Visheshan-bhed (विशेषण-भेद) MCQ — 10 अभ्यास प्रश्न उत्तर सहित

Explanation

विशेषण वह शब्द है जो संज्ञा या सर्वनाम की विशेषता बताता है। जब विशेषण रंग, रूप, दशा, स्वभाव, आकार या गुण बताता है, तो वह गुणवाचक विशेषण कहलाता है। दिए गए वाक्य में 'ताज़े' शब्द 'फल' की दशा या गुण बता रहा है। इससे यह नहीं पता चलता कि फल कितने हैं या कितनी मात्रा में हैं। इसलिए 'ताज़े' का भेद गुणवाचक विशेषण है।

Explanation

गुणवाचक विशेषण संज्ञा के गुण, दोष, रंग, आकार, दशा या स्वभाव को बताते हैं। दिए गए वाक्य में "लाल" शब्द "पगड़ी" संज्ञा की विशेषता बता रहा है। यह नहीं बता रहा कि पगड़ियों की संख्या कितनी है या पगड़ी की मात्रा कितनी है। रंग भी गुण के अंतर्गत आता है, इसलिए "लाल" गुणवाचक विशेषण है। ऐसे प्रश्नों में पहले यह देखें कि विशेषण संज्ञा के किस पक्ष को बता रहा है। यदि उत्तर रंग, आकार या स्वभाव के रूप में मिल रहा हो, तो सामान्यतः वह गुणवाचक होगा।

Explanation

परिमाणवाचक विशेषण मात्रा बताते हैं, खासकर ऐसे पदों के साथ जिन्हें सामान्य रूप से गिना नहीं जाता, जैसे दूध, पानी, तेल। संख्यावाचक विशेषण गिनती या क्रम बताते हैं। 'तीसरा अध्याय' में 'तीसरा' अध्याय की क्रम-संख्या बता रहा है; यह क्रमवाचक संख्यावाचक विशेषण है, गुणवाचक नहीं। इसलिए दिया गया भेद गलत है। बाकी विकल्पों में शब्द अपने-अपने संज्ञा-पद के अनुसार उचित भेद दिखा रहे हैं।

Explanation

गिने जा सकने वाली संज्ञा के साथ संख्या आए तो संख्यावाचक विशेषण बनता है। "पाँच आम" में "पाँच" आमों की निश्चित संख्या बता रहा है, इसलिए कथन I सही है। "कुछ आम" में संख्या का अंदाज़ा है, पर निश्चित गिनती नहीं; इसे अनिश्चित संख्यावाचक कहा जा सकता है, निश्चित नहीं, इसलिए कथन II गलत है। "आटा" जैसे द्रव्य को सामान्यतः गिना नहीं जाता, उसकी मात्रा बताई जाती है। "सारा आटा" में "सारा" मात्रा का बोध करा रहा है, इसलिए कथन III सही है। इसीलिए सही विकल्प केवल कथन I और III है।

Explanation

संख्यावाचक विशेषण संज्ञा की संख्या बताते हैं। जब संख्या ठीक-ठीक बताई जाए, जैसे दो, पाँच, दस, तो वह निश्चित संख्यावाचक विशेषण होता है। प्रश्न में 'पाँच विद्यार्थी' में विद्यार्थियों की संख्या साफ़ और निश्चित है। 'कुछ', 'सभी' और 'अधिक' जैसे शब्द संख्या से जुड़े तो हैं, पर वे ठीक गिनती नहीं बताते। इसलिए सही उदाहरण 'पाँच विद्यार्थी मैदान में खड़े हैं' है।