तत्सम और तद्भव शब्द MCQ - उत्तर सहित अभ्यास प्रश्न

घृत संस्कृत का तत्सम शब्द है और उसका तद्भव रूप घी है। इसी तरह ग्राम से विकसित सामान्य हिंदी रूप गांव है। ये दोनों युग्म तत्सम-तद्भव संबंध दिखाते हैं। कार्यालय को देशज कहना ठीक नहीं, क्योंकि यह संस्कृत मूल के कार्य और आलय से बना शब्द है। देशज शब्द वे होते हैं जिनकी उत्पत्ति स्थानीय बोलियों या लोक-प्रयोग से मानी जाती है। इसलिए केवल घृत — घी और ग्राम — गांव वाले कथन सही हैं।

तत्सम-तद्भव युग्म में पहला शब्द सामान्यतः संस्कृत का मूल या उसके बहुत निकट रूप होता है और दूसरा उसका विकसित हिंदी रूप। 'हस्त—हाथ', 'दन्त—दाँत' और 'दुग्ध—दूध' मानक युग्म हैं। 'नयन' स्वयं संस्कृत से आया तत्सम शब्द है, जबकि 'आँख' का संबंध सामान्यतः 'अक्षि' से माना जाता है। इसलिए 'नयन—आँख' को सही तत्सम-तद्भव युग्म नहीं माना जाएगा।

तत्सम शब्द संस्कृत से लगभग ज्यों-का-त्यों हिंदी में आए शब्द होते हैं, जबकि तद्भव शब्द ध्वनि-परिवर्तन के साथ लोक-प्रयोग में बने रूप होते हैं। नेत्र का सामान्य तद्भव रूप आँख है, इसलिए नेत्र — आँख सही युग्म है। हस्त — दही में हस्त का संबंध हाथ से है। दधि — हाथ में दधि का रूप दही होना चाहिए। कर्ण — नयन भी गलत है, क्योंकि कर्ण का तद्भव कान है और नयन तत्सम शब्द है।

तत्सम शब्द वे हैं जो संस्कृत से लगभग ज्यों-के-त्यों हिंदी में आए हैं, जबकि तद्भव शब्द समय के साथ ध्वनि-परिवर्तन से बने बोलचाल के रूप हैं। अग्नि संस्कृत का तत्सम रूप है और उसी से विकसित सामान्य हिंदी रूप आग है। विद्यालय के साथ स्कूल विदेशी शब्द है, माता और जननी दोनों संस्कृतनिष्ठ हैं, तथा किताब विदेशी मूल का है। इसलिए सही युग्म अग्नि — आग है।

तत्सम शब्द संस्कृत से लगभग मूल रूप में आए शब्दों को कहते हैं। किताब संस्कृत-जन्य तत्सम शब्द नहीं है; यह विदेशी स्रोत से हिंदी में आया शब्द माना जाता है। कारण भी सही है, क्योंकि अरबी, फारसी, अंग्रेजी आदि भाषाओं से आए शब्द विदेशी शब्दों की श्रेणी में रखे जाते हैं। यही कारण किताब को तत्सम न मानने की व्याख्या करता है। इसलिए दोनों कथन सही हैं और कारण अभिकथन को स्पष्ट करता है।