लोकोक्तियाँ: अर्थ और प्रयोग MCQ - उत्तर सहित अभ्यास प्रश्न

‘अधजल गगरी छलकत जाए’ में गगरी का आधा भरा होना प्रतीक है अधूरे ज्ञान का। जैसे आधा भरा घड़ा चलते समय अधिक छलकता है, वैसे ही अल्पज्ञ व्यक्ति अपनी थोड़ी-सी जानकारी का बहुत प्रदर्शन करता है। प्रश्न में केवल अर्थ पूछा गया है, इसलिए शाब्दिक अर्थ नहीं लेना है। विकल्प A में ‘थोड़ा ज्ञान’ और ‘अधिक दिखावा’ दोनों संकेत मिलते हैं। इसी कारण वही सही अर्थ है।

लोकोक्ति का अर्थ उसके शाब्दिक रूप से नहीं, उसके प्रचलित भाव से समझा जाता है। 'नाच न जाने आँगन टेढ़ा' उस व्यक्ति के लिए कहा जाता है जो काम खुद नहीं कर पाता, पर गलती अपनी मानने के बजाय साधन, जगह या परिस्थिति को दोष देता है। इसलिए यहाँ सही अर्थ 'अपनी कमी छिपाकर दोष परिस्थिति पर डालना' है। आँगन का टेढ़ा होना, कला सीखने की सुविधा या किसी और को रोकना इस कहावत का मूल भाव नहीं है।

मिलान वाले प्रश्न में पहले हर कहावत का केंद्रीय संकेत पकड़िए। 'दूध का जला' पिछले अनुभव से सावधान होने की बात है। 'घर का भेदी लंका ढाए' बताता है कि अंदर का व्यक्ति भेद देकर बड़ा नुकसान कर सकता है। 'अंधों में काना राजा' में अयोग्य समूह में थोड़ी योग्यता भी श्रेष्ठ मानी जाती है। 'जैसा बोओगे वैसा काटोगे' सीधे कर्मफल का भाव देता है। इसलिए क्रम एक-क, दो-ख, तीन-ग, चार-घ सही है। बाकी विकल्प इन्हीं निकट अर्थों को आपस में बदलते हैं।

कथन-आधारित प्रश्न में हर कथन को अलग-अलग परखना चाहिए। 'एक पंथ दो काज' में एक ही रास्ते या एक ही काम से दो लाभ मिलने का भाव है, इसलिए पहला कथन सही है। 'नौ दिन चले अढ़ाई कोस' में लंबा समय लगने पर भी बहुत कम काम होने की बात आती है; इसलिए दूसरा कथन भी सही है। दोनों लोकोक्तियों में शब्दों का सीधा अर्थ नहीं, प्रचलित प्रयोग निर्णायक है। अतः सही उत्तर है कि कथन एक और कथन दो, दोनों सही हैं।

अभिकथन-कारण प्रश्न में पहले दोनों वाक्यों की सत्यता अलग-अलग जाँचनी चाहिए। “दूध का जला छाछ भी फूँक-फूँक कर पीता है” का अर्थ है कि एक बार नुकसान या चोट खाने के बाद व्यक्ति समान परिस्थिति में बहुत सावधान हो जाता है। इसलिए अभिकथन सही है। लेकिन कारण में दूध और छाछ को केवल खाद्य पदार्थों की पसंद मान लिया गया है, जो शाब्दिक और गलत व्याख्या है। यहाँ वे अनुभव और सावधानी के प्रतीक हैं। अतः अभिकथन सही, कारण गलत है।