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तत्पुरुष समास MCQ - उत्तर सहित अभ्यास प्रश्न

RAS/RPSC तैयारी के लिए तत्पुरुष समास के 10 प्रश्न हल करें।

अभ्यास प्रश्न

प्र.1सूची प्रथम में दिए गए तत्पुरुष भेदों का सूची द्वितीय के उदाहरणों से सही मिलान कीजिए। सूची प्रथम क. करण तत्पुरुष ख. संप्रदान तत्पुरुष ग. अपादान तत्पुरुष घ. अधिकरण तत्पुरुष सूची द्वितीय एक. शस्त्रहत दो. गुरुदक्षिणा तीन. भयभीत चार. ग्रामवास

A क-एक, ख-तीन, ग-दो, घ-चार
B क-चार, ख-दो, ग-तीन, घ-एक
C क-दो, ख-एक, ग-तीन, घ-चार
D क-एक, ख-दो, ग-तीन, घ-चार
व्याख्या

तत्पुरुष समास में छिपी हुई विभक्ति पहचानना सबसे काम की विधि है। शस्त्रहत का विग्रह शस्त्र से हत है, इसलिए यह करण तत्पुरुष है। गुरुदक्षिणा का अर्थ गुरु के लिए दक्षिणा है, इसलिए संप्रदान तत्पुरुष होगा। भयभीत में भय से भीत का भाव है, जो अपादान तत्पुरुष की पहचान है। ग्रामवास का विग्रह ग्राम में वास है, इसलिए अधिकरण तत्पुरुष बनता है। इसी क्रम से सही मिलान क-एक, ख-दो, ग-तीन, घ-चार है।

प्र.2सूची एक को सूची दो से मिलाइए और सही विकल्प चुनिए। सूची एक एक. द्वितीया तत्पुरुष दो. तृतीया तत्पुरुष तीन. पंचमी तत्पुरुष चार. सप्तमी तत्पुरुष सूची दो क. हस्तलिखित ख. रोगमुक्त ग. ग्रामगत घ. गृहप्रवेश

A एक-ग, दो-क, तीन-ख, चार-घ
B एक-ग, दो-ख, तीन-क, चार-घ
C एक-घ, दो-क, तीन-ख, चार-ग
D एक-क, दो-ग, तीन-ख, चार-घ
व्याख्या

तत्पुरुष समास के भेद विग्रह में छिपे कारक से तय होते हैं। 'ग्रामगत' का अर्थ 'ग्राम को गत' है, इसलिए द्वितीया तत्पुरुष है। 'हस्तलिखित' में 'हस्त से लिखित' होने से तृतीया तत्पुरुष है। 'रोगमुक्त' का विग्रह 'रोग से मुक्त' है; अलग होने या मुक्त होने का भाव पंचमी से जुड़ता है। 'गृहप्रवेश' में 'गृह में प्रवेश' है, इसलिए यह सप्तमी तत्पुरुष है। इस आधार पर सही मिलान एक-ग, दो-क, तीन-ख, चार-घ है।

प्र.3कथन प्रथम: पुस्तकालय शब्द का विग्रह पुस्तकों का आलय है। कथन द्वितीय: जहाँ विग्रह में का, के, की संबंध-सूचक विभक्ति छिपी हो, वहाँ संबंध तत्पुरुष माना जाता है। उपर्युक्त कथनों के आधार पर सही उत्तर चुनिए।

A कथन प्रथम गलत है, पर कथन द्वितीय सही है
B दोनों कथन सही हैं और कथन द्वितीय, कथन प्रथम की सही व्याख्या करता है
C कथन प्रथम सही है, पर कथन द्वितीय गलत है
D दोनों कथन सही हैं, पर कथन द्वितीय, कथन प्रथम की सही व्याख्या नहीं करता
व्याख्या

संबंध तत्पुरुष में दोनों पदों के बीच का, के या की का संबंध छिपा रहता है। पुस्तकालय शब्द को खोलने पर पुस्तकों का आलय अर्थ मिलता है। यहाँ पुस्तकें और आलय के बीच स्वामित्व या संबंध का भाव है, इसलिए यह संबंध तत्पुरुष है। दूसरा कथन इसी नियम को सामान्य रूप में बता रहा है। इसलिए दोनों कथन सही हैं और दूसरा कथन पहले कथन की ठीक व्याख्या भी करता है। ऐसे प्रश्नों में विग्रह की छिपी विभक्ति को पहचानना सबसे भरोसेमंद तरीका है।

प्र.4निम्नलिखित में से कौन-सा युग्म तत्पुरुष समास के भेद और उदाहरण की दृष्टि से गलत है?

A गृहप्रवेश - सप्तमी तत्पुरुष
B राजपुत्र - षष्ठी तत्पुरुष
C धनहीन - चतुर्थी तत्पुरुष
D भयभीत - पंचमी तत्पुरुष
व्याख्या

तत्पुरुष समास का भेद विग्रह में छिपी विभक्ति से पहचाना जाता है। 'राजपुत्र' में 'राजा का पुत्र' होने से षष्ठी, 'भयभीत' में 'भय से भीत' होने से पंचमी और 'गृहप्रवेश' में 'गृह में प्रवेश' होने से सप्तमी तत्पुरुष है। 'धनहीन' का अर्थ है 'धन से हीन'। यहाँ 'से' संबंध है, इसलिए यह पंचमी तत्पुरुष का उदाहरण है। इसे चतुर्थी तत्पुरुष मानना कारक-चिह्न को गलत पढ़ना है।

प्र.5नीचे दिए गए कथनों पर विचार कीजिए। कथन प्रथम: कर्मधारय समास को तत्पुरुष समास का ही एक भेद माना जाता है। कथन द्वितीय: नीलकमल में नील और कमल एक ही वस्तु के विशेषण-विशेष्य रूप में जुड़े हैं। कथन तृतीय: राजपुत्र कर्मधारय समास है, क्योंकि इसमें दोनों पद समानाधिकरण हैं। सही कथन कौन-से हैं?

A केवल कथन द्वितीय और तृतीय
B केवल कथन प्रथम और द्वितीय
C केवल कथन प्रथम और तृतीय
D कथन प्रथम, द्वितीय और तृतीय
व्याख्या

कर्मधारय को सामान्यतः तत्पुरुष समास का भेद माना जाता है। इसकी खास पहचान यह है कि दोनों पद एक ही वस्तु से जुड़े होते हैं और उनमें विशेषण-विशेष्य या उपमान-उपमेय जैसा संबंध रहता है। नीलकमल में कमल ही नील है, इसलिए दोनों पद समानाधिकरण हैं और यह कर्मधारय है। राजपुत्र में ऐसा नहीं है; इसका विग्रह राजा का पुत्र है, इसलिए यह संबंध तत्पुरुष है। इस आधार पर पहले और दूसरे कथन सही हैं, तीसरा कथन गलत है।

आपने 10 में से 5 नमूना प्रश्न देख लिए हैं

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और प्रश्न

6'ग्रामगत' शब्द का समास-विग्रह 'ग्राम को गत' माना जाए, तो इसमें तत्पुरुष समास का कौन-सा भेद है?

Aद्वितीया तत्पुरुष
Bषष्ठी तत्पुरुष
Cतृतीया तत्पुरुष
Dसप्तमी तत्पुरुष

7जिस समास में पहला पद दूसरे पद के कर्म के रूप में समझा जाता है, उसका सही उदाहरण कौन-सा है?

Aधनहीन
Bगृहगत
Cशस्त्रहत
Dराजपुत्र

8नीचे दिए गए अभिकथन और कारण को पढ़कर सही विकल्प चुनिए। अभिकथन: 'यज्ञशाला' चतुर्थी तत्पुरुष समास का उदाहरण है। कारण: तत्पुरुष समास में हमेशा 'का, के, की' संबंध ही छिपा रहता है।

Aअभिकथन और कारण दोनों सही हैं, पर कारण अभिकथन की सही व्याख्या नहीं करता
Bअभिकथन सही है, पर कारण गलत है
Cअभिकथन और कारण दोनों सही हैं तथा कारण, अभिकथन की सही व्याख्या करता है
Dअभिकथन गलत है, पर कारण सही है

9नीचे दिए गए कथनों पर विचार कीजिए। कथन एक: नञ् तत्पुरुष में पहले पद के रूप में 'अ' या 'अन' आकर निषेध या अभाव का भाव देता है। कथन दो: 'अनश्वर' का विग्रह 'नश्वर नहीं' है, इसलिए यह नञ् तत्पुरुष का उदाहरण है। कथन तीन: नञ् तत्पुरुष में दोनों पदों में 'और' का भाव रहता है। सही विकल्प चुनिए।

Aतीनों कथन सही हैं
Bकेवल कथन दो और तीन सही हैं
Cकेवल कथन एक और तीन सही हैं
Dकेवल कथन एक और दो सही हैं

10नीचे दिए गए शब्दों में से कौन-सा नञ तत्पुरुष समास का उदाहरण नहीं है?

Aअकर्मण्य
Bअनादर
Cअनुचित
Dदिनरात

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