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कर्मधारय समास: सामासिक पद और समास-विग्रह MCQ - उत्तर सहित अभ्यास प्रश्न

RAS/RPSC तैयारी के लिए कर्मधारय समास: सामासिक पद और समास-विग्रह के 15 प्रश्न हल करें।

अभ्यास प्रश्न

प्र.1नीचे दिए गए कथनों पर विचार कीजिए। कथन I: कर्मधारय समास में प्रायः दोनों पद समानाधिकरण होते हैं। कथन II: 'सिंहपुरुष' का विग्रह 'सिंह के समान पुरुष' किया जा सकता है। कथन III: कर्मधारय समास में हमेशा 'का/की/के' वाला संबंध ही निकलता है। सही विकल्प चुनिए।

A केवल कथन I और III सही हैं
B केवल कथन I और II सही हैं
C केवल कथन II और III सही हैं
D तीनों कथन सही हैं
व्याख्या

कर्मधारय समास में दोनों पद एक ही अधिकरण से जुड़े रहते हैं; इसलिए कथन I सही है। 'सिंहपुरुष' में पुरुष की तुलना सिंह से की गई है, इसलिए इसका विग्रह 'सिंह के समान पुरुष' माना जा सकता है; कथन II भी सही है। कथन III गलत है, क्योंकि 'का/की/के' संबंध षष्ठी तत्पुरुष की ओर संकेत करता है। कर्मधारय में गुण, रंग, रूप या समानता का संबंध अधिक महत्त्वपूर्ण होता है। इसलिए केवल कथन I और II सही हैं।

प्र.2निम्नलिखित में से कौन-सा सामासिक पद कर्मधारय समास का उदाहरण नहीं है?

A गृहस्वामी = गृह का स्वामी
B कालीमिर्च = काली मिर्च
C महापुरुष = महान पुरुष
D चरणकमल = कमल के समान चरण
व्याख्या

कर्मधारय समास में दोनों पद समानाधिकरण होते हैं, अर्थात वे एक ही संज्ञा या वस्तु की ओर संकेत करते हैं। 'महापुरुष' में महान पुरुष, 'कालीमिर्च' में काली मिर्च और 'चरणकमल' में कमल के समान चरण का भाव है; ये कर्मधारय की अलग-अलग छवियां हैं। 'गृहस्वामी' का विग्रह 'गृह का स्वामी' है, जिसमें 'का' संबंध निकलता है। यह षष्ठी तत्पुरुष का संकेत है, कर्मधारय का नहीं। इसलिए विकल्प A सही है।

प्र.3कर्मधारय समास के विशेषण-विशेष्य संबंध को ध्यान में रखते हुए सही समास-विग्रह चुनिए।

A नीलोत्पल = नील के अनुसार उत्पल
B नीलोत्पल = नील का उत्पल
C नीलोत्पल = नीला उत्पल
D नीलोत्पल = नील और उत्पल
व्याख्या

कर्मधारय समास में प्रायः पहला पद दूसरे पद की विशेषता बताता है और दोनों पद एक ही वस्तु से जुड़े रहते हैं। 'नीलोत्पल' में 'नील' रंग है और 'उत्पल' कमल या फूल का नाम है। इसलिए इसका सीधा विग्रह 'नीला उत्पल' होगा। यदि विग्रह में 'का', 'और' या 'के अनुसार' जैसे संबंध आ जाएं, तो समास का प्रकार बदल जाता है। यहां विशेषण और विशेष्य का संबंध साफ है, इसलिए विकल्प C सही है।

प्र.4निम्नलिखित में से किस सामासिक पद का समास-विग्रह कर्मधारय समास के नियम के अनुसार ठीक है?

A नीलकमल = नील का कमल
B नीलकमल = नीला कमल
C नीलकमल = कमल के लिए नील
D नीलकमल = नील और कमल
व्याख्या

कर्मधारय समास में दोनों पद एक ही वस्तु या व्यक्ति से जुड़े होते हैं और पहला पद दूसरे पद की विशेषता बताता है। नीलकमल में नील कोई अलग वस्तु नहीं है, बल्कि कमल का रंग बता रहा है। इसलिए इसका स्वाभाविक विग्रह नीला कमल होगा। नील का कमल कहने से संबंधवाचक तत्पुरुष का भ्रम पैदा होता है और नील और कमल कहने से द्वंद्व का भाव आ जाता है। इसीलिए सही उत्तर नीला कमल है।

प्र.5निम्नलिखित में से किस पद का विग्रह कर्मधारय समास के अनुसार नहीं किया गया है?

A मधुरवाणी = मधुर वाणी
B ग्रामवासी = ग्राम का वासी
C कोमलहृदय = कोमल हृदय
D पीतांबर = पीला अंबर
व्याख्या

कर्मधारय समास में विग्रह करते समय विशेषण-विशेष्य संबंध मिलता है, जैसे मधुर वाणी, पीला अंबर और कोमल हृदय। इन तीनों में पहला पद दूसरे पद का गुण बताता है। 'ग्रामवासी' का विग्रह 'ग्राम का वासी' है। यहां 'का' संबंध निकलता है, इसलिए यह षष्ठी तत्पुरुष की दिशा में जाता है, कर्मधारय नहीं। प्रश्न में कर्मधारय के अनुसार गलत विग्रह पूछा गया है, अतः दूसरा विकल्प सही है।

आपने 15 में से 5 नमूना प्रश्न देख लिए हैं

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और प्रश्न

6निम्नलिखित में से कौन-सा समास-विग्रह कर्मधारय समास का उदाहरण नहीं है?

Aकृष्णसर्प = काला सर्प
Bराजपुत्र = राजा का पुत्र
Cमहापुरुष = महान पुरुष
Dश्वेतवस्त्र = श्वेत वस्त्र

7कथन प्रथम: कर्मधारय समास में दोनों पद सामान्यतः समानाधिकरण होते हैं, यानी वे एक ही वस्तु या व्यक्ति की ओर संकेत करते हैं। कथन द्वितीय: 'लंबोदर' जब गणेश के लिए प्रयुक्त हो, तब उसे 'लंबा उदर' मानकर कर्मधारय समास कहना चाहिए। सही विकल्प चुनिए।

Aकथन प्रथम सही है और कथन द्वितीय गलत है
Bदोनों कथन सही हैं
Cदोनों कथन गलत हैं
Dकथन प्रथम गलत है और कथन द्वितीय सही है

8सूची एक को सूची दो से मिलाइए और सही विकल्प चुनिए। सूची एक एक. रक्तचंदन दो. मधुरवचन तीन. सज्जन चार. घनश्याम सूची दो क. अच्छा जन ख. रक्त जैसा चंदन ग. मधुर वचन घ. घन के समान श्याम

Aएक-ग, दो-ख, तीन-क, चार-घ
Bएक-ख, दो-क, तीन-ग, चार-घ
Cएक-ख, दो-ग, तीन-क, चार-घ
Dएक-घ, दो-ग, तीन-क, चार-ख

9नीचे दिए गए कथनों पर विचार कीजिए। कथन एक: कर्मधारय समास में पहला पद प्रायः दूसरे पद की विशेषता बताता है। कथन दो: कर्मधारय समास में विग्रह करते समय हमेशा और लगाना चाहिए। कथन तीन: महादेव का विग्रह महान देव किया जा सकता है। कौन-सा विकल्प सही है?

Aतीनों कथन सही हैं
Bकेवल कथन एक और तीन सही हैं
Cकेवल कथन दो और तीन सही हैं
Dकेवल कथन एक और दो सही हैं

10अभिकथन और कारण को ध्यान से पढ़िए। अभिकथन (A): 'पुरुषसिंह' कर्मधारय समास का उदाहरण माना जा सकता है। कारण (R): इसमें पुरुष को सिंह के समान वीर बताने का भाव है, इसलिए उपमान-उपमेय संबंध बनता है। सही विकल्प चुनिए।

AA सही है, पर R गलत है
BA और R दोनों सही हैं, पर R, A की सही व्याख्या नहीं करता
CA गलत है, पर R सही है
DA और R दोनों सही हैं तथा R, A की सही व्याख्या करता है

11अभिकथन: 'चरणकमल' कर्मधारय समास का उदाहरण है। कारण: इसमें चरणों की तुलना कमल से की गई है और उपमान-उपमेय संबंध भी कर्मधारय समास में आ सकता है। सही विकल्प चुनिए।

Aअभिकथन गलत है, पर कारण सही है
Bअभिकथन सही है, पर कारण गलत है
Cअभिकथन और कारण दोनों सही हैं तथा कारण अभिकथन की सही व्याख्या है
Dअभिकथन और कारण दोनों सही हैं, पर कारण अभिकथन की सही व्याख्या नहीं है

12सूची I के सामासिक पदों को सूची II के सही समास-विग्रह से मिलाइए। सूची I 1. रक्तचंदन 2. मुखचंद्र 3. सज्जन 4. श्वेतांबर सूची II क. रक्त जैसा चंदन ख. चंद्रमा के समान मुख ग. सत् है जो जन घ. श्वेत अंबर

A1-घ, 2-ख, 3-ग, 4-क
B1-क, 2-ग, 3-ख, 4-घ
C1-क, 2-ख, 3-ग, 4-घ
D1-ख, 2-क, 3-ग, 4-घ

13निम्नलिखित में से कौन-सा समास-विग्रह कर्मधारय समास का सही उदाहरण है?

Aराजपुत्र = राजा का पुत्र
Bयथाशक्ति = शक्ति के अनुसार
Cनीलकमल = नीला कमल
Dमाता-पिता = माता और पिता

14सूची प्रथम के सामासिक पदों को सूची द्वितीय के सही समास-विग्रह से मिलाइए। सूची प्रथम 1. करकमल 2. कृष्णसर्प 3. सदाचार 4. श्वेतवस्त्र सूची द्वितीय क. कमल के समान कर ख. काला सर्प ग. अच्छा आचार घ. श्वेत वस्त्र

A1-ख, 2-क, 3-ग, 4-घ
B1-क, 2-ग, 3-ख, 4-घ
C1-घ, 2-ख, 3-ग, 4-क
D1-क, 2-ख, 3-ग, 4-घ

15अभिकथन: चंद्रमुख कर्मधारय समास का उदाहरण माना जा सकता है। कारण: इसका विग्रह चंद्रमा के समान मुख है, जिसमें चंद्रमा उपमान बनकर मुख की विशेषता स्पष्ट करता है। नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिए।

Aअभिकथन और कारण दोनों सही हैं, पर कारण, अभिकथन की सही व्याख्या नहीं करता
Bअभिकथन गलत है, पर कारण सही है
Cअभिकथन सही है, पर कारण गलत है
Dअभिकथन और कारण दोनों सही हैं तथा कारण, अभिकथन की सही व्याख्या करता है

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