कर्मधारय समास MCQ - उत्तर सहित अभ्यास प्रश्न

समास पहचानते समय केवल शब्द-रूप नहीं, उसका आशय भी देखना पड़ता है। 'पीताम्बर' अगर 'पीला वस्त्र' के अर्थ में है, तो 'पीत' विशेषण है और 'अम्बर' विशेष्य है; दोनों मिलकर वस्त्र को ही बताते हैं। इसलिए यह कर्मधारय है। कारण भी यही नियम बताता है, इसलिए वह अभिकथन की सही व्याख्या करता है। लेकिन यही शब्द यदि किसी ऐसे व्यक्ति के लिए आए जिसका वस्त्र पीला है, तो अर्थ बहुव्रीहि की ओर जा सकता है।

कर्मधारय समास में पहले पद से दूसरे पद की विशेषता, रूप या तुलना स्पष्ट होती है और दोनों मिलकर एक ही वस्तु बताते हैं। 'कालीमिर्च' में मिर्च ही काली है; इसलिए पहला कथन सही है। दूसरी ओर 'गोदान' का विग्रह 'गाय का दान' है। इसमें दान और गाय के बीच संबंध है, लेकिन गाय दान की विशेषता नहीं बन रही। इसलिए यह कर्मधारय नहीं, तत्पुरुष के निकट उदाहरण है। अतः केवल पहला कथन सही है।

कर्मधारय में पहचान का मूल आधार यह है कि एक पद दूसरे की विशेषता या उपमा बताता है और समस्त पद उसी वस्तु को बताता है। 'लालकिला' में यदि अर्थ लाल रंग का किला है, तो यह विशेषण-विशेष्य संबंध है, इसलिए कथन I सही है। 'चरणकमल' में चरणों को कमल जैसा कहा गया है, इसलिए कथन III भी सही है। पर 'पंचवटी' में पाँच वटों का समूह अर्थ है; संख्या और समूह का योग द्विगु समास की पहचान है। अतः केवल I और III सही हैं।

कर्मधारय समास में प्रायः पहला पद दूसरे पद की विशेषता बताता है और दोनों पद मिलकर उसी वस्तु का बोध कराते हैं। 'नीलकमल' का विग्रह है- नीला कमल। यहाँ 'नीला' विशेषण है और 'कमल' विशेष्य; दोनों मिलकर एक ही कमल को बता रहे हैं। इसी कारण यह कर्मधारय समास है। 'राजपुरुष' में संबंध 'राजा का पुरुष' है, 'माता-पिता' में दोनों पद बराबर हैं, और 'यथाशक्ति' अव्ययीभाव है।

कर्मधारय समास में कई बार सीधा विशेषण-विशेष्य संबंध मिलता है और कई बार उपमा का भाव आता है। 'नीलकमल' का विग्रह नीला कमल है और 'अधमपुरुष' का विग्रह अधम पुरुष। ये सीधे विशेषणपूर्वपद कर्मधारय हैं। 'मुखचंद्र' में मुख को चंद्रमा जैसा बताया गया है और 'करकमल' में हाथों को कमल जैसा कहा गया है। इसलिए सही मिलान 1-ग, 2-क, 3-घ, 4-ख है। ध्यान रखें, उपमा वाले उदाहरणों में भी दोनों पद उसी वस्तु का रूपकात्मक बोध कराते हैं।