MCQ
कृत्-प्रत्यय MCQ - उत्तर सहित अभ्यास प्रश्न
RAS/RPSC तैयारी के लिए कृत्-प्रत्यय के 10 प्रश्न हल करें।
अभ्यास प्रश्न
प्र.1सूची एक को सूची दो से मिलाइए। सूची एक एक. कर्त्ता-वाचक कृत्-रूप दो. भाववाचक कृत्-रूप तीन. भूतकर्म-वाचक कृत्-रूप चार. योग्यता-वाचक कृत्-रूप सूची दो क. लेखक ख. लेखन ग. लिखित घ. लेखनीय
मिलान में अर्थ-संकेत पकड़ना सबसे उपयोगी है। “लेखक” वह है जो लिखता है, इसलिए यह कर्त्ता-वाचक कृत्-रूप है। “लेखन” लिखने की क्रिया या भाव बताता है, इसलिए भाववाचक है। “लिखित” का अर्थ है लिखा हुआ; यह भूतकर्म-वाचक रूप है। “लेखनीय” में “लिखने योग्य” का अर्थ आता है, इसलिए यह योग्यता-वाचक रूप है। इस आधार पर क्रम एक-क, दो-ख, तीन-ग, चार-घ बनेगा।
प्र.2कथन एक: “दर्शनीय” में कृत्-प्रत्यय लगने से “देखने योग्य” का अर्थ बनता है। कथन दो: “दर्शनीय” में प्रत्यय किसी संज्ञा पर लगा है, इसलिए यह तद्धित-प्रत्यय का उदाहरण है। उपर्युक्त कथनों के आधार पर सही विकल्प चुनिए।
“दर्शनीय” में योग्यता का भाव है, यानी जो देखने योग्य हो। ऐसे रूप धातु से बनते हैं; यहाँ आधार “दृश्” धातु है, न कि कोई सामान्य संज्ञा। कृत्-प्रत्यय धातु पर लगकर कृदन्त रूप बनाते हैं, इसलिए पहला कथन सही है। दूसरा कथन इसलिए गलत है कि वह “दर्शनीय” को संज्ञा से बना तद्धित रूप मान लेता है। इस प्रश्न में संकेत “देखने योग्य” अर्थ से मिलता है, इसलिए केवल कथन एक सही है।
प्र.3निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द कृत्-प्रत्यय से बना है?
कृत्-प्रत्यय धातु के साथ लगते हैं और उनसे बने शब्द कृदन्त कहलाते हैं। 'लेखक' में 'लिख्' धातु से लिखने वाला व्यक्ति बताया गया है; 'अक' प्रत्यय कर्ता का बोध कराता है। इसलिए 'लेखक' कृत्-प्रत्यय से बना शब्द है। बाकी विकल्पों में प्रत्यय किसी धातु पर नहीं, बल्कि बने-बनाए शब्दों पर लगे हैं। 'धनवान' धन से, 'भारतीय' भारत से और 'बालकपन' बालक से बना है; इसलिए वे तद्धित पक्ष के उदाहरण हैं।
प्र.4अभिकथन और कारण को पढ़िए और सही विकल्प चुनिए। अभिकथन: 'गत' भूतकृदन्त रूप का उदाहरण है। कारण: 'गत' में जाने की क्रिया पूरी हो चुकी होने का अर्थ मिलता है।
भूतकृदन्त रूपों में धातु से बना शब्द ऐसी क्रिया का संकेत देता है जो पूरी हो चुकी हो। 'गत' का अर्थ 'गया हुआ' या 'जा चुका' है। यहाँ आधार 'गम्' धातु से जुड़ा है और अर्थ वर्तमान में चल रही क्रिया का नहीं, पूरी हो चुकी क्रिया का है। इसी वजह से 'गत' भूतकृदन्त रूप माना जाता है। इसलिए अभिकथन सही है। कारण भी सही है और वही अभिकथन को ठीक से समझाता है।
प्र.5सूची एक को सूची दो से मिलाइए और सही विकल्प चुनिए। सूची एक एक. कर्तृवाचक कृत्-प्रत्यय दो. भाववाचक कृत्-प्रत्यय तीन. भूतकृदन्त रूप चार. योग्यता या कर्तव्य का बोध सूची दो क. पठन ख. पठनीय ग. गायक घ. लिखित
कृत्-प्रत्ययों में अर्थ-संकेत देखकर मिलान करना चाहिए। 'गायक' में 'गाने वाला' व्यक्ति है, इसलिए यह कर्तृवाचक रूप है। 'पठन' पढ़ने की क्रिया या भाव का नाम है, इसलिए यह भाववाचक कृत्-रूप है। 'लिखित' का अर्थ लिखा हुआ है, इसलिए यह भूतकृदन्त रूप माना जाएगा। 'पठनीय' में पढ़े जाने योग्य का अर्थ है; ऐसे रूप योग्यता या कर्तव्य का बोध कराते हैं। इसलिए सही क्रम एक-ग, दो-क, तीन-घ, चार-ख है।
आपने 10 में से 5 नमूना प्रश्न देख लिए हैं
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और प्रश्न
6कृत्-प्रत्यय के संबंध में कौन-सा कथन असंगत है?
7नीचे दिए गए शब्दों में “कर्त्ता” अर्थ में कृत्-प्रत्यय से बना सही उदाहरण कौन-सा है?
8निम्नलिखित में से कौन-सा युग्म कृत्-प्रत्यय की दृष्टि से गलत है?
9निम्नलिखित में से किस शब्द में कृत्-प्रत्यय का प्रयोग हुआ है?
10नीचे दिए गए कथनों पर विचार कीजिए। कथन एक: कृत्-प्रत्यय धातु के साथ लगते हैं। कथन दो: कृत्-प्रत्यय से बने शब्द कृदन्त कहलाते हैं। कथन तीन: तद्धित-प्रत्यय भी सीधे धातु के साथ ही लगते हैं। उपर्युक्त में से कौन-से कथन सही हैं?