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मुहावरे: अर्थ और प्रयोग MCQ - उत्तर सहित अभ्यास प्रश्न

RAS/RPSC तैयारी के लिए मुहावरे: अर्थ और प्रयोग के 15 प्रश्न हल करें।

अभ्यास प्रश्न

प्र.1निम्नलिखित में किस वाक्य में मुहावरे का प्रयोग अशुद्ध है?

A अधिकारी के आते ही सभी कर्मचारी सावधान हो गए और हाथ बाँधकर खड़े रहे।
B टीम ने अंतिम ओवर में शानदार खेल दिखाकर बाज़ी मार ली।
C परीक्षा में कम अंक आए तो उसने खुशी से फूला नहीं समाया।
D उसने अपनी गलती छिपाने के लिए सबके सामने आँखों में धूल झोंक दी।
व्याख्या

प्रश्न अशुद्ध प्रयोग पूछ रहा है, इसलिए सही अर्थ ही नहीं, प्रसंग भी देखना होगा। 'फूला नहीं समाना' अत्यधिक प्रसन्न होने के लिए आता है। कम अंक आना सामान्यतः खुशी का कारण नहीं है, इसलिए 'परीक्षा में कम अंक आए तो उसने खुशी से फूला नहीं समाया' प्रसंग के स्तर पर अशुद्ध है। 'आँखों में धूल झोंकना' धोखा देना है और 'बाज़ी मारना' जीतना है, दोनों सही हैं। अंतिम वाक्य मुहावरे के गलत अर्थ का प्रयोग नहीं कर रहा, केवल स्थिति बता रहा है।

प्र.2नीचे दिए गए कथनों पर विचार कीजिए। कथन एक: ‘आस्तीन का साँप’ उस व्यक्ति के लिए कहा जाता है जो अपने ही लोगों में रहकर विश्वासघात करे। कथन दो: ‘साँप सूँघ जाना’ का अर्थ भय, आश्चर्य या अपराध-बोध के कारण अचानक चुप हो जाना है। सही विकल्प चुनिए।

A कथन एक और कथन दो दोनों गलत हैं।
B केवल कथन दो सही है।
C कथन एक और कथन दो दोनों सही हैं।
D केवल कथन एक सही है।
व्याख्या

एक जैसे शब्दों वाले मुहावरों में अर्थ का अंतर ध्यान से देखना चाहिए। ‘आस्तीन का साँप’ किसी बाहरी दुश्मन के लिए नहीं, बल्कि अपनेपन का लाभ उठाकर धोखा देने वाले व्यक्ति के लिए कहा जाता है। दूसरी ओर ‘साँप सूँघ जाना’ किसी के अचानक चुप हो जाने की स्थिति बताता है, जैसे डर, अपराध-बोध या आश्चर्य से बोलती बंद हो जाना। इसलिए दोनों कथन अपने-अपने मुहावरे का सही अर्थ बताते हैं। सही उत्तर तीसरा विकल्प है।

प्र.3सूची एक के मुहावरों का सूची दो के अर्थों से सही मिलान कीजिए। सूची एक क. दाँत खट्टे करना ख. घी के दीये जलाना ग. हाथ मलना घ. पानी-पानी होना सूची दो एक. बहुत लज्जित होना दो. पछताना तीन. बुरी तरह परास्त करना चार. बहुत खुश होना

A क-तीन, ख-दो, ग-चार, घ-एक
B क-चार, ख-तीन, ग-दो, घ-एक
C क-एक, ख-चार, ग-दो, घ-तीन
D क-तीन, ख-चार, ग-दो, घ-एक
व्याख्या

मिलान वाले प्रश्न में हर मुहावरे का स्थिर प्रचलित अर्थ पहचानना चाहिए। ‘दाँत खट्टे करना’ का अर्थ है बुरी तरह परास्त करना। ‘घी के दीये जलाना’ बहुत खुश होने के लिए आता है। ‘हाथ मलना’ पछताने की स्थिति बताता है और ‘पानी-पानी होना’ बहुत लज्जित होने का भाव देता है। इन चारों को मिलाने पर क्रम क-तीन, ख-चार, ग-दो, घ-एक बनता है। इसलिए चौथा विकल्प (D) सही है।

प्र.4निम्नलिखित में से किस वाक्य में ‘नाक कटना’ मुहावरे का प्रयोग अशुद्ध है?

A बिना तैयारी भाषण देने पर नेता की नाक कट गई।
B मैच जीतते ही विद्यालय की नाक कट गई।
C झूठी गवाही पकड़ी गई तो पूरे परिवार की नाक कट गई।
D नकल करते पकड़े गए छात्र से कक्षा की नाक कट गई।
व्याख्या

‘नाक कटना’ का अर्थ है अपमान होना या बदनामी होना। इसलिए यह मुहावरा हार, गलती, बेईमानी या शर्मनाक घटना के प्रसंग में ठीक बैठता है। जिस वाक्य में मैच जीतने की बात है, वह सम्मान बढ़ाने वाली स्थिति है, अपमान वाली नहीं। जीत के लिए ‘नाम रोशन होना’ जैसे प्रयोग स्वाभाविक होंगे। बाकी वाक्यों में झूठ, बिना तैयारी और नकल पकड़े जाने से बदनामी का भाव बनता है, इसलिए वे अशुद्ध नहीं हैं।

प्र.5निम्नलिखित में से किस वाक्य में ‘आँखों में धूल झोंकना’ मुहावरे का सही प्रयोग हुआ है?

A नकली बिल लगाकर उसने विभाग की आँखों में धूल झोंक दी।
B आँधी आते ही मजदूर ने आँखों में धूल झोंक दी।
C बच्चे ने माँ की आँखों में काजल झोंक दिया।
D डॉक्टर ने दवा डालकर मरीज की आँखों में धूल झोंक दी।
व्याख्या

‘आँखों में धूल झोंकना’ का अर्थ किसी को धोखे में रखना या छल करना है। सही प्रयोग में ऐसा संदर्भ होना चाहिए जहाँ व्यक्ति सच छिपाकर दूसरे को भ्रमित करे। विकल्प में नकली बिल लगाकर विभाग को धोखा देने की बात है, इसलिए मुहावरा स्वाभाविक बैठता है। बाकी विकल्पों में आँख, धूल, काजल या दवा को वास्तविक क्रिया की तरह लिया गया है। मुहावरे का प्रयोग ऐसे शाब्दिक अर्थ में नहीं किया जाता।

आपने 15 में से 5 नमूना प्रश्न देख लिए हैं

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और प्रश्न

6नीचे दिए गए कथनों पर विचार कीजिए— कथन एक: 'नौ दो ग्यारह होना' का अर्थ है तुरंत भाग जाना या गायब हो जाना। कथन दो: 'नौ दो ग्यारह होना' का सही प्रयोग है—'पुलिस को देखते ही चोर नौ दो ग्यारह हो गए।' सही विकल्प चुनिए।

Aदोनों कथन सही हैं
Bकेवल कथन दो सही है
Cदोनों कथन गलत हैं
Dकेवल कथन एक सही है

7वाक्य में रिक्त स्थान के लिए सबसे उपयुक्त मुहावरा चुनिए— कार्यालय में नई व्यवस्था लागू होते ही कुछ कर्मचारी बिना पूरी बात समझे अफवाहें फैलाने लगे; इससे सबके बीच अनावश्यक घबराहट पैदा हो गई। ऐसे लोगों ने सचमुच __________।

Aआग में घी डाल दिया
Bनाकों चने चबवा दिए
Cदाल में काला कर दिया
Dसिर पर हाथ रख लिया

8निम्नलिखित मुहावरों का उनके अर्थों से सही मिलान कीजिए— पहली सूची अ. हाथ-पाँव फूलना ब. कान भरना स. दाँत खट्टे करना दूसरी सूची 1. किसी के विरुद्ध भड़काना 2. घबरा जाना 3. बुरी तरह परास्त करना

Aअ-1, ब-2, स-3
Bअ-2, ब-1, स-3
Cअ-3, ब-1, स-2
Dअ-2, ब-3, स-1

9मुहावरा 'आँखों का तारा होना' का सही अर्थ कौन-सा है?

Aजल्दी क्रोधित हो जाना
Bकिसी की निगरानी में रहना
Cबहुत सुंदर दिखाई देना
Dबहुत प्रिय होना

10वाक्य में प्रयुक्त मुहावरे का सही अर्थ चुनिए: कठिन समय में उसने सच बोलकर सचमुच अपनी छाती पर पत्थर रख लिया।

Aबिना सोचे काम करना
Bमन को कठोर करके दुख सहना
Cकिसी बात पर घमंड करना
Dदूसरे को धमकी देना

11निम्नलिखित में से किस वाक्य में मुहावरा 'आंखों में धूल झोंकना' सही अर्थ में प्रयुक्त हुआ है?

Aशिक्षक ने कमजोर छात्र की आंखें खोल दीं।
Bबच्चे ने खेलते समय दोस्त की आंखों में रंग लगा दिया।
Cदुकानदार ने नकली सामान असली बताकर ग्राहकों की आंखों में धूल झोंक दी।
Dआंधी में राहगीरों की आंखों में धूल झोंक गई।

12निम्नलिखित में से किस वाक्य में मुहावरे का प्रयोग अशुद्ध है?

Aउसने बिना तैयारी के भाषण दिया और सबकी आंखों का तारा बन गया।
Bमामला बढ़ता देखकर उसने घी में आग लगा दी।
Cमंत्री के आते ही अफसरों के हाथ-पांव फूल गए।
Dपरीक्षा में सफल होकर वह फूला न समाया।

13नीचे दिए गए कथनों पर विचार कीजिए: कथन प्रथम: 'नाक कटना' मुहावरे का अर्थ अपमान होना है। कथन द्वितीय: 'नाक में दम करना' मुहावरे का अर्थ बहुत परेशान करना है। सही विकल्प चुनिए।

Aकेवल कथन प्रथम सही है
Bदोनों कथन गलत हैं
Cदोनों कथन सही हैं
Dकेवल कथन द्वितीय सही है

14'दांत खट्टे करना' मुहावरे के लिए उपयुक्त प्रसंग कौन-सा है?

Aछोटी टीम ने मजबूत टीम को करारी हार देकर उसके दांत खट्टे कर दिए।
Bबच्चे ने डॉक्टर से अपने दांत दिखवाए।
Cउसने मिठाई खाकर सबका मुंह मीठा कर दिया।
Dअमरूद कच्चा था, इसलिए खाते ही उसके दांत खट्टे हो गए।

15वाक्य में प्रयुक्त मुहावरे का सही अर्थ चुनिए: गाँव की सभा में हिसाब माँगा गया तो ठेकेदार बगलें झाँकने लगा।

Aनिरुत्तर और शर्मिंदा हो जाना
Bबहुत क्रोधित हो जाना
Cमदद के लिए किसी को बुलाना
Dइधर-उधर कोई वस्तु ढूँढ़ना

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