सकर्मक और अकर्मक क्रियाएँ MCQ - उत्तर सहित अभ्यास प्रश्न

सकर्मक क्रिया की पहचान यह है कि क्रिया के साथ कोई कर्म जुड़ता है और प्रश्न करने पर “क्या?” या “किसे?” का उत्तर मिलता है। “रीना ने पत्र लिखा” में “क्या लिखा?” पूछने पर “पत्र” उत्तर मिलता है, इसलिए “लिखा” सकर्मक क्रिया है। बाकी वाक्यों में “सो गया”, “गरजे” और “हँसा” जैसी क्रियाएँ कर्ता की अवस्था या क्रिया मात्र बताती हैं; इनके साथ कोई कर्म नहीं आता। इसलिए सही उत्तर पहला वाक्य है।

अकर्मक क्रिया वह होती है जिसका प्रयोग बिना कर्म के पूरा अर्थ दे देता है और क्रिया का संबंध कर्ता से ही जुड़ा रहता है, जैसे ‘बालक सोता है’। इसलिए यह कहना कि अकर्मक क्रिया का सीधा संबंध कर्ता से नहीं होता और उसका फल कर्ता पर नहीं पड़ता, गलत है। सकर्मक क्रिया में कर्म की जरूरत रहती है और क्रिया का फल कर्म पर पड़ता है, जैसे ‘राम पुस्तक पढ़ता है’। इसलिए दोनों कथनों को सत्य मानना या दोनों को असत्य मानना ठीक नहीं है।

गलत कथन चौथा यानी विकल्प D है। किसी क्रिया के बाद संज्ञा आ जाना ही सकर्मकता का प्रमाण नहीं है; वह संज्ञा कर्ता, स्थान, समय या अन्य पद भी हो सकती है। इसलिए निर्णय संज्ञा की उपस्थिति से नहीं, कर्म की भूमिका से करना चाहिए।

कुछ क्रियाएँ स्थायी रूप से केवल एक वर्ग में नहीं बाँधी जातीं; वाक्य में उनका प्रयोग निर्णायक होता है। “दूध उबला” में उबलने की क्रिया दूध के साथ अपने-आप घट रही है, अलग कर्म नहीं है, इसलिए क्रिया अकर्मक है। “सीमा ने दूध उबाला” में “क्या उबाला?” पूछने पर “दूध” उत्तर मिलता है; यहाँ क्रिया का प्रभाव कर्म पर पड़ रहा है। इसलिए दोनों कथन सही हैं और यह प्रसंग-आधारित पहचान का अच्छा उदाहरण है।

मूल क्रिया कभी-कभी अकर्मक होती है, लेकिन उसका प्रेरणार्थक रूप सकर्मक बन सकता है। ‘बच्चा सोया’ में सोने की क्रिया बच्चे तक सीमित है, इसलिए अकर्मक है। ‘माँ ने बच्चे को सुलाया’ में माँ ने किसे सुलाया? उत्तर है ‘बच्चे को’; इसलिए यह सकर्मक है। ‘गेंद फेंकी’ में गेंद कर्म है, जबकि ‘पक्षी उड़ गया’ में कोई कर्म नहीं मिलता। इसी कारण सही मिलान क-अकर्मक, ख-सकर्मक, ग-सकर्मक, घ-अकर्मक है।