अधिगम सिद्धांत — व्यवहारवाद, गेस्टाल्ट, बंदूरा, पियाजे MCQ - उत्तर सहित अभ्यास प्रश्न

कोहलर के चिंपांज़ी पर किए अध्ययन से पता चला कि सीखने वाला अक्सर कुछ देर रुककर पूरी स्थिति को मन में फिर से जमाता है और तब अचानक हल समझ में आ जाता है। धीरे-धीरे प्रयास और भूल किए बिना, यह अचानक समझ आ जाना ही सूझ अधिगम कहलाता है, जो गेस्टाल्ट विचारधारा के इस सिद्धांत के केंद्र में है कि पूरा हिस्सों के जोड़ से बढ़कर होता है।

यहाँ दी गई चार पियाजेकीय अवधारणाएँ हैं: स्कीमा, आत्मसात्करण, समायोजन और संतुलन-स्थापन। स्कीमा अनुभवों को व्यवस्थित करने की मानसिक रूपरेखा है। आत्मसात्करण नई सूचना को मौजूदा स्कीमा में फिट करता है। समायोजन तब स्कीमा को बदलता है या नया स्कीमा बनाता है जब पुरानी समझ नई स्थिति से मेल नहीं खाती। संतुलन-स्थापन वह प्रक्रिया है जिसके ज़रिए बच्चा असंतुलन से अधिक स्थिर समझ की ओर बढ़ता है। ये विचार मिलकर निरंतर संज्ञानात्मक विकास को समझाते हैं।

पावलोव के शास्त्रीय अनुबंधन के अनुसार जब कोई तटस्थ उद्दीपन किसी अर्थपूर्ण घटना के साथ बार-बार जोड़ा जाता है, तो वह स्वयं प्रतिक्रिया उत्पन्न करने लगता है। यहाँ घंटी पहले तटस्थ है; चित्रकला शीट के साथ जुड़ाव से वह अनुकूलित संकेत बन जाती है और पेंसिल निकालना अनुकूलित प्रतिक्रिया।

पियाजे ने मूर्त-संक्रियात्मक अवस्था लगभग 7 से 11 वर्ष की उम्र में मानी। इस अवस्था में बच्चे वास्तविक वस्तुओं पर तर्क करते हुए संरक्षण, उत्क्रमणीयता और वर्ग समावेशन सीख जाते हैं। यह उम्र REET स्तर एक के उच्च प्राथमिक आयु-वर्ग से मेल खाती है और यही तय करती है कि शिक्षक कक्षा में कौन-सी मूर्त गतिविधियाँ चुनें।

बंदूरा का ढाँचा ध्यान, धारण, गत्यात्मक प्रतिकृति और अभिप्रेरणा को केंद्रीय प्रक्रियाएँ मानता है। आत्म-समर्थता और परोक्ष पुनर्बलन भी प्रमुख हैं। अवलोकनात्मक अधिगम के लिए प्रत्यक्ष बाह्य दंड आवश्यक नहीं है; नकल से जुड़े कई अधिग्रहण अवलोकनकर्ता को बिना किसी प्रत्यक्ष पुरस्कार या दंड के होते हैं।