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गणित — भाग III (शिक्षण विधियाँ) MCQ - अभ्यास प्रश्न

2 विषयों में 375 प्रश्नों का विस्तृत व्याख्या के साथ अभ्यास करें।

375प्रश्न
2विषय
3कठिनाई स्तर

गणित — भाग III (शिक्षण विधियाँ) में विषय

नमूना प्रश्न

1कौन-सा व्यवहार चिंतनशील गणित शिक्षक के व्यावसायिक गुण को सबसे अच्छी तरह दिखाता है?

A अधिकांश विद्यार्थी उलझे हों तब भी पाठ्यक्रम पूरा कर देना
B परीक्षा के बाद विद्यार्थियों की गलतियों का विश्लेषण कर अगला पाठ बदलना
C मूल्यांकन का समय बचाने के लिए केवल वस्तुनिष्ठ प्रश्न देना
D बिना समीक्षा किए हर साल वही पाठ-योजना दोहराना

2समीकरण x = (x - 1)/(x + 1) किस प्रकार का है?

A रैखिक समीकरण
B अरैखिक समीकरण
C ट्रान्सेडेन्टल समीकरण
D इनमें से कोई नहीं

3गणित शिक्षण में सामान्य उद्देश्य और विशिष्ट उद्देश्य का अंतर सबसे ठीक किस जोड़ी से स्पष्ट होता है?

A सामान्य: विद्यार्थी गणितीय तर्क-शक्ति विकसित करेंगे; विशिष्ट: विद्यार्थी दिए गए मानों के लिए साइन वर्ग और कोसाइन वर्ग का योग 1 होने वाली पहचान की जांच करेंगे और निष्कर्ष बताएंगे।
B सामान्य: विद्यार्थी दी गई वर्गीकृत आवृत्ति सारणी के लिए आयतचित्र बनाएंगे; विशिष्ट: विद्यार्थी अनुशासित चिंतक बनेंगे।
C सामान्य: विद्यार्थी गुणनखंड विधि से दो द्विघात समीकरण हल करेंगे; विशिष्ट: विद्यार्थी तार्किक चिंतन विकसित करेंगे।
D सामान्य: विद्यार्थी पहले पांच अभाज्य संख्याओं की सूची लिखेंगे; विशिष्ट: विद्यार्थी दैनिक जीवन में गणित की भूमिका की सराहना करेंगे।

4माना ABCD एक समानान्तर चतुर्भुज है जिसकी भुजाएँ AB व AD क्रमशः सदिशों 2î + 4ĵ - 5k̂ तथा î + 2ĵ + 3k̂ से निरूपित की जाती है। यदि a⃗ भुजा AC की दिशा में इकाई सदिश है, तो a⃗ बराबर होगा:

A 1/3(3î - 6ĵ - 2k̂)
B 1/3(3î + 6ĵ + 2k̂)
C 1/7(3î - 6ĵ - 3k̂)
D 1/7(3î + 6ĵ - 2k̂)

5गणित की प्रकृति के संदर्भ में, विद्यालयी गणित के NCF-उन्मुख उद्देश्य को सबसे ठीक कौन-सा कथन व्यक्त करता है?

A गणित को नियमों के ऐसे स्थिर समूह की तरह मानना जिनके अर्थ पर कक्षा में चर्चा न हो सके
B गणित को व्यापार और रोज़मर्रा की खरीदारी के लिए ज़रूरी संख्यात्मक गणना तक सीमित रखना
C विद्यार्थी में तर्क, अमूर्तन और समस्या-समाधान के आधार पर स्थितियों को गणितीय रूप देने की क्षमता विकसित करना
D विद्यार्थियों को मुख्यतः परीक्षा में मानक कलन-विधियां जल्दी दोहराने का प्रशिक्षण देना

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