MCQ
वैदिक काल, महाजनपद, जैन धर्म और बौद्ध धर्म MCQ - उत्तर सहित अभ्यास प्रश्न
RAS/RPSC तैयारी के लिए वैदिक काल, महाजनपद, जैन धर्म और बौद्ध धर्म के 30 प्रश्न हल करें।
अभ्यास प्रश्न
प्र.1मानक विवरणों के अनुसार बौद्ध संगीति और उसके स्थान या संरक्षक का सही मेल किस विकल्प में है?
चार बौद्ध संगीतियों का क्रम राजगृह, वैशाली, अशोक के अधीन पाटलिपुत्र और कनिष्क के अधीन कश्मीर माना जाता है। गलत विकल्पों में पहली, दूसरी और तीसरी संगीति को किसी दूसरी संगीति के स्थान या संरक्षक से जोड़ दिया गया है।
प्र.2मौर्यों से पहले मगध के उत्कर्ष का सही राजवंशीय क्रम कौन-सा है?
मौर्य-पूर्व मगध का राजनैतिक विस्तार हर्यंक राजवंश से शुरू होकर शिशुनागों और फिर नंदों तक पहुंचा। बिंबिसार और उसका पुत्र अजातशत्रु हर्यंक शासक थे, इसलिए हर्यंक को शिशुनाग या नंद के बाद रखने वाला क्रम गलत है।
प्र.3छठी सदी ईसा पूर्व के 16 महाजनपदों की पहचान के लिए बौद्ध ग्रंथीय साक्ष्य का उपयोग करने वाला इतिहासकार मुख्य रूप से किस स्रोत का उल्लेख करेगा?
16 महाजनपदों की बौद्ध ग्रंथीय सूची अंगुत्तर निकाय में मिलती है, जिसमें मगध, कोशल, वत्स और अवंति जैसे राज्य आते हैं। मुण्डक उपनिषद, ऋग्वेद और ब्राह्मण ग्रंथ वैदिक परंपरा से जुड़े हैं, इसलिए इस खास स्रोत-साक्ष्य के लिए उपयुक्त नहीं हैं।
प्र.4अभिकथन: महावीर, जिन्हें वर्धमान भी कहा जाता है, जैन परंपरा में 24वें और अंतिम तीर्थंकर माने जाते हैं। कारण: उनका जन्म वैशाली के निकट कुंडग्राम में हुआ था, जबकि पार्श्वनाथ उनसे पहले 23वें तीर्थंकर थे।
जैन परंपरा में महावीर या वर्धमान को 24वां और अंतिम तीर्थंकर माना जाता है, और उनका जन्म वैशाली के निकट कुंडग्राम में बताया जाता है। पार्श्वनाथ उनसे पहले 23वें तीर्थंकर थे, पर ये तथ्य अभिकथन के क्रमांक को कारण रूप में सिद्ध नहीं करते।
प्र.5जैन तीर्थंकर परंपरा में प्रथम से 24वें और अंतिम तीर्थंकर तक का सही क्रम कौन-सा है?
जैन परंपरा में ऋषभनाथ प्रथम तीर्थंकर, पार्श्वनाथ 23वें और महावीर या वर्धमान 24वें तथा अंतिम तीर्थंकर हैं। महावीर का जन्म वैशाली के निकट कुंडग्राम में हुआ था, इसलिए उन्हें पार्श्वनाथ से पहले रखना गलत है।
आपने 30 में से 5 नमूना प्रश्न देख लिए हैं
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और प्रश्न
66वीं शताब्दी ईसा पूर्व के 16 महाजनपदों के लिए स्रोत और राजनीतिक संदर्भ का सही युग्म कौन-सा है?
7निम्न में से जैन पंच महाव्रतों में कितने आते हैं: अहिंसा, सत्य, अस्तेय, अपरिग्रह, ब्रह्मचर्य, यज्ञ?
8प्राचीन भारतीय इतिहास की स्रोत-समीक्षा के लिए कौन-सा युग्म सबसे उपयुक्त है?
9अभिकथन: पूर्व वैदिक समाज को मुख्यतः पशुपालक, जन-आधारित और गो-केन्द्रित माना जाता है। कारण: पूर्व वैदिक क्षितिज लगभग 1500-1000 ईसा पूर्व में उत्तर-पश्चिम के सप्त सिंधु क्षेत्र में केंद्रित था।
10मौर्यों से पहले मगध के उदय के प्रमुख राजवंशी चरणों का सही क्रम कौन-सा है?
11गौतम बुद्ध के जीवन की प्रमुख घटना को उससे संबंधित स्थान से मिलाइए।
12पूर्व वैदिक से उत्तर वैदिक काल में संक्रमण के संदर्भ में आर. एस. शर्मा से सामान्यतः जुड़ी ऐतिहासिक व्याख्या को कौन-सा कथन सबसे ठीक व्यक्त करता है?
13वैदिक साहित्य के वर्गीकरण में चारों वेदों के मंत्र-संग्रह किस घटक में आते हैं?
14आरंभिक वैदिक समाज से उत्तर वैदिक समाज में संक्रमण के बारे में निम्न कथनों पर विचार कीजिए: 1. आरंभिक वैदिक समाज मुख्यतः पशुपालक, गो-केंद्रित और जन-आधारित था। 2. आरंभिक वैदिक राजनीतिक व्यवस्था में सभा और समिति राजा की शक्ति पर नियंत्रण रखती थीं। 3. उत्तर वैदिक चरण में गंगा मैदानों की ओर विस्तार, लोहे का व्यापक प्रयोग और बड़े जनपदों का उदय हुआ। कौन-से कथन सही हैं?
15वैदिक साहित्य में ऋग्वेद की स्थिति के बारे में कौन-सा कथन सही है?