MCQ
धार्मिक संस्थाएँ और भारतीय संस्कृति MCQ - उत्तर सहित अभ्यास प्रश्न
RAS/RPSC तैयारी के लिए धार्मिक संस्थाएँ और भारतीय संस्कृति के 54 प्रश्न हल करें।
अभ्यास प्रश्न
प्र.1ह्वेनसांग की महाबोधि यात्रा और उसके बताए मंदिर की ऊँचाई के बारे में भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण का अभिलेख कौन सा कालक्रम सही दिखाता है?
भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण ह्वेनसांग की महाबोधि यात्रा 637 ईस्वी में दर्ज करता है और बताता है कि उसने लगभग 160 फुट ऊँचे मंदिर का उल्लेख किया। 404-05 ईस्वी की तारीख इस तथ्य में ह्वेनसांग की यात्रा की नहीं, फाहियान के उल्लेख की है। 55 मीटर महाबोधि मंदिर की अलग ऊँचाई का विवरण है, जबकि 80 टन बृहदीश्वर के ग्रेनाइट खंड वाले तथ्य से जुड़ा है, इस महाबोधि यात्री-अभिलेख से नहीं।
प्र.2राजस्थान पर्यटन के अनुसार पुष्कर के ब्रह्मा मंदिर के बारे में दिए गए कथनों पर विचार करें। कथन 1 प्राचीन संरचना करीब 2000 साल पुरानी है। कथन 2 मौजूदा संरचना 14वीं सदी की है। कथन 3 मौजूदा संरचना 18वीं सदी की है। कौन से कथन सही हैं?
कथन 1 सही है क्योंकि राजस्थान पर्यटन के अनुसार ब्रह्मा मंदिर की प्राचीन संरचना करीब 2000 साल पुरानी है। कथन 2 सही है क्योंकि वही स्रोत मौजूदा संरचना को 14वीं सदी का बताता है। कथन 3 गलत है क्योंकि मौजूदा संरचना के लिए स्रोत में 14वीं सदी दी गई है। 18वीं सदी नहीं।
प्र.3राजस्थान के रणकपुर मंदिर के बारे में कौन सा विवरण खास तौर पर सही है?
रणकपुर मंदिर को पूरी तरह हल्के रंग के संगमरमर से बना और 48000 वर्ग फुट से अधिक में फैला बताया गया है। लाल बलुआ पत्थर काला बेसाल्ट और ईंट की चिनाई उस दिए गए तथ्य में सामग्री के रूप में नहीं आते और छोटे क्षेत्रफल भी बताए गए विस्तार से मेल नहीं खाते।
प्र.4भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षण एलोरा गुफाओं को एक बड़े पठार की खड़ी ढाल में उत्खनित बताता है। यह पठार उत्तर दक्षिण दिशा में लगभग कितनी दूरी तक चलता है?
भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षण गुफाओं को ऐसे बड़े पठार की खड़ी ढाल में उत्खनित बताता है जो उत्तर दक्षिण दिशा में लगभग 2 किलोमीटर चलता है। लगभग 1 किलोमीटर। 1.5 किलोमीटर और 3 किलोमीटर पास लगने वाले आँकड़े हैं। लेकिन वे भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षण के दिए विवरण में बताई दूरी नहीं हैं।
प्र.5अभिकथनः महाबोधि मंदिर के पश्चिम में स्थित पवित्र बोधि वृक्ष को मूल वृक्ष का सीधा वंशज माना जाता है। कारणः मूल वृक्ष उस जगह से जुड़ा है जिसके नीचे बुद्ध ने ध्यान किया था। सही उत्तर चुनें।
अभिकथन सही है क्योंकि भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण कहता है कि महाबोधि मंदिर के पश्चिम का पवित्र बोधि वृक्ष मूल वृक्ष का सीधा वंशज माना जाता है। कारण भी सही है क्योंकि मूल वृक्ष वही माना जाता है जिसके नीचे बुद्ध ने ध्यान किया था, और यही संबंध मौजूदा वृक्ष की परंपरागत अहमियत समझाता है। कारण को गलत बताना, अभिकथन को गलत बताना, या दोनों के बीच संबंध न मानना स्रोत में दिए तथ्य से मेल नहीं खाता।
आपने 54 में से 5 नमूना प्रश्न देख लिए हैं
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और प्रश्न
6राजस्थान पर्यटन के अनुसार ब्रह्मा मंदिर के संदर्भ में पुष्कर के बारे में कौन सा कथन सही है?
7भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के अनुसार राजेन्द्र प्रथम द्वारा बनवाया गया गंगैकोंडचोलपुरम का मंदिर किस वर्ष पूरा हुआ था?
8अभिकथन: फाहियान के 404-05 ईस्वी के उल्लेख को भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण महाबोधि मुख्य मंदिर और बोधि वृक्ष का पहला संदर्भ मानता है। कारण: भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण ह्वेनसांग की 637 ईस्वी की यात्रा को ऐसा पहला संदर्भ दर्ज करता है। नीचे दिए गए में से कौन सा सही है?
9राजस्थान पर्यटन के अनुसार मंदिर को उसके सही देवता और स्थान संकेत से मिलाइए
10चंपानेर पावागढ़ पुरातात्विक उद्यान के बारे में भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के विवरण को सही जानकारी से मिलाइए। सूची 1 1 बड़ौदा से चंपानेर की दूरी 2 चंपानेर की भौगोलिक स्थिति 3 वह राज्य जहाँ चंपानेर स्थित है सूची 2 क 50 किमी ख पावागढ़ पहाड़ी की तलहटी ग गुजरात सही मिलान चुनिए।
11पीआईबी के अनुसार होयसलों के पवित्र समूह के मंदिरों को उनके स्थानों से मिलाइए: 1. चन्नकेशव मंदिर 2. होयसलेश्वर मंदिर 3. केशव मंदिर स्थान: क. सोमनाथपुरा ख. हलेबीडु ग. बेलूर
12चंपानेर की महान मस्जिद यानी जामी मस्जिद के बारे में भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के विवरण से स्थापत्य प्रभाव का कौन सा क्रम निकलता है?
13भारतीय मंदिर वास्तुकला की कालक्रम टिप्पणी में कर्नाटक के होयसाल मंदिरों का कौन सा स्थान पीआईबी के वर्णन से मेल खाता है?
14रणकपुर मंदिर के निर्माण की समयरेखा में राजस्थान पर्यटन के विवरण से मेल खाने वाली अवधि कौन सी है?
15बोधगया पर भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के विवरण के संदर्भ में नीचे दिए गए कथनों पर विचार करें। 1. एक अभिलेख पहली से दूसरी शताब्दी ईस्वी का माना जा सकता है। 2. अभिलेख में बताया गया है कि बोधगया में अशोक के मंदिर की जगह नया मंदिर बनाया गया। 3. अभिलेख में कहा गया है कि अशोक का मूल मंदिर बिना बदलाव के बना रहा। नीचे दिए गए कथनों में कौन से सही हैं?