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RAS प्रश्न

दिए गए सांस्कृतिक स्रोत में पटियाला का राजस्थान से कौन-सा संबंध सबसे स्पष्ट बताया गया है?

सही उत्तर: (A) पटियाला की ख्याल परंपरा का संबंध जयपुर में कालू खां से शिक्षा लेने और टोंक में ठहरने से बताया गया है।।

पटियाला की ख्याल परंपरा का राजस्थान से संबंध जयपुर में कालू खां से मिली शिक्षा और बाद में टोंक से जुड़े ठहराव के कारण स्पष्ट होता है।

  1. (A)

    पटियाला की ख्याल परंपरा का संबंध जयपुर में कालू खां से शिक्षा लेने और टोंक में ठहरने से बताया गया है।

  2. (B)

    पटियाला को वह घराना कहा गया है जिसके प्रवर्तक राजस्थान के मनरंग थे।

  3. (C)

    पटियाला को मेवाती घराना बताया गया है, जिसकी शुरुआत जोधपुर दरबार के घाघे नजीर खां से मानी जाती है।

  4. (D)

    पटियाला को बहराम खां से विकसित ध्रुपद-धमार का डागर घराना बताया गया है।

व्याख्या

सांस्कृतिक स्रोत पटियाला घराने को केवल पंजाब की दरबारी परंपरा की तरह नहीं रखता, बल्कि उसके संगीत-प्रशिक्षण और आवाजाही में राजस्थान से जुड़ी कड़ियां भी दिखाता है। प्रश्न में दिया सही संकेत यह है कि पटियाला की ख्याल परंपरा के आरंभकर्ताओं को जयपुर में कालू खां से शिक्षा से जोड़ा गया है और आगे अली बख्श के टोंक जाने का उल्लेख मिलता है। स्रोत में पटियाला घराने के कलाकारों को मियां कालू खां द्वारा प्रशिक्षित बताया गया है, अली बख्श के टोंक, जयपुर के निकट, में नवाब के दरबारी संगीतकार बनने की बात आती है, और पटियाला परंपरा में जयपुर-अतरौली/जयपुर प्रभाव भी दर्ज है। इसलिए विकल्प A ही राजस्थान-संबंध को सबसे सीधे पकड़ता है।

बाक़ी विकल्प ग़लत क्यों हैं

  • (B) मनरंग का संबंध जयपुर घराने से बताया गया है, जबकि पटियाला वाले अंश में घराने के कलाकारों की शिक्षा और टोंक से जुड़ाव अलग ढंग से आता है।
  • (C) घाघे नजीर खां मेवाती घराने से जुड़े हैं, इसलिए उन्हें पटियाला घराने का आरंभकर्ता बताना पास के दूसरे घराने को पटियाला पर चढ़ा देना है।
  • (D) बहराम खां डागर परंपरा और ध्रुपद-धमार से जुड़े हैं, जबकि पटियाला वाले वर्णन में ख्याल परंपरा, कालू खां की शिक्षा और टोंक का प्रसंग प्रमुख है।

अवधारणा

यह प्रश्न राजस्थान से जुड़े हिंदुस्तानी संगीत-घरानों और दरबारी संरक्षण की पहचान जांचता है। RAS में ऐसे प्रश्न बार-बार आते हैं क्योंकि कला-संस्कृति में नाम, स्थान और परंपरा को मिलाकर विकल्प बनाए जाते हैं।

स्रोत

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