1857 की क्रांति और भारत में ब्रिटिश विस्तार MCQ - उत्तर सहित अभ्यास प्रश्न

क्रम साफ है: 1757 के प्लासी युद्ध से मीर जाफर और दरबारी षड्यंत्र के सहारे बंगाल की राजनीति में कंपनी की पैठ बनी; 1764 का बक्सर युद्ध अधिक निर्णायक था क्योंकि मीर कासिम, शुजाउद्दौला और शाह आलम द्वितीय साथ हारे; फिर 1765 की इलाहाबाद संधि से बंगाल, बिहार और उड़ीसा की दीवानी मिली। दीवानी से कंपनी की सेना और प्रशासन राजस्व पर टिके। इसलिए सही क्रम राजनीतिक पैठ, संप्रभुता की मजबूत मान्यता और दीवानी से राजस्व-आधारित शक्ति है।

नई एनफील्ड राइफल के कारतूसों की अफवाह को तात्कालिक कारण बताया जाता है, क्योंकि गाय और सूअर की चर्बी की आशंका हिन्दू और मुस्लिम सिपाहियों की धार्मिक भावनाओं से टकराती थी। लेकिन वही विद्रोह का कारण केवल एक मुद्दा नहीं था। पुराने असंतोष में भत्तों की हानि, नस्लीय भेदभाव, 1856 के विदेश सेवा कानून के बाद विदेश सेवा का भय, विलय नीतियाँ, मिशनरी चिंता, राजस्व दबाव और अवध के विलय से पैदा अव्यवस्था शामिल थे। इसलिए अकेले कारतूस वाली बात गलत है, पर गहरे कारणों वाली बात सही है।

बंगाल में कंपनी के उभार की साफ कड़ी बताया जाता है। 1757 के प्लासी युद्ध ने मीर जाफर और दरबारी षड्यंत्र के सहारे राजनीतिक पैठ दी, पूरे भारत की सीधी विजय नहीं। 1764 का बक्सर युद्ध अधिक निर्णायक था, क्योंकि मीर कासिम, शुजाउद्दौला और शाह आलम द्वितीय एक साथ हारे। 1765 की इलाहाबाद संधि से बंगाल, बिहार और उड़ीसा की दीवानी मिली, जिससे सेना और प्रशासन का राजस्व आधार बना। इसलिए पैठ, मान्यता और राजस्व वाला क्रम सही है।

लॉर्ड वेलेजली से सबसे स्पष्ट रूप से जुड़ी सहायक संधि में भारतीय शासक को ब्रिटिश सेना स्वीकार करनी पड़ती थी, उसका खर्च देना पड़ता था और स्वतंत्र विदेश नीति छोड़नी पड़ती थी। ऐसा राज्य समारोह में स्वतंत्र दिख सकता था, पर रक्षा और विदेश नीति खो देता था। राज्य-हरण नीति अलग थी; इसमें दत्तक उत्तराधिकार को संप्रभुता के लिए न मानकर राज्य मिलाए जाते थे। अवध को खास अपवाद बताया जाता है, क्योंकि 1856 में उसका विलय कथित कुशासन के आधार पर हुआ, राज्य-हरण नीति से नहीं। इसलिए सहायक संधि वाला कथन ही सही है।

तीनों राजस्व व्यवस्थाओं को उनके आकलन-आधार से अलग किया जाता है। बंगाल, बिहार और उड़ीसा में स्थायी बंदोबस्त ने राजस्व तय किया और जमींदारों को मालिक या राजस्व-मध्यस्थ माना। रैयतवाड़ी व्यवस्था, जो थॉमस मुनरो और अलेक्जेंडर रीड से जुड़ी है, मद्रास और बाद में बंबई में सीधे कृषक या रैयत से जुड़ी थी। महालवाड़ी में उत्तर-पश्चिमी प्रांतों और पंजाब के कुछ हिस्सों में गाँव या महाल को इकाई माना गया। इसलिए सही सुमेलन स्थायी बंदोबस्त-जमींदार, रैयतवाड़ी-कृषक और महालवाड़ी-महाल है।