बौद्ध धर्म: उपदेश, संगीति, शाखाएं और प्रसार
मुख्य तथ्य
- बौद्ध धर्म महाजनपद काल में उभरा और नैतिक सुधार को संगठित मठ-जीवन से जोड़ता है।
- चार आर्य सत्य, अष्टांगिक मार्ग, मध्यम मार्ग, अनात्म और प्रतीत्यसमुत्पाद इसके सिद्धांत का केंद्र हैं।
- संगीति को स्थान, संरक्षक, अध्यक्ष, विवाद और ग्रंथीय परिणाम के साथ याद रखना सबसे सुरक्षित है।
- हीनयान मूल्य-निर्णय वाला नाम है; जीवित शुरुआती परंपरा के लिए थेरवाद अधिक ठीक नाम है।
- महायान ने बोधिसत्त्व आदर्श, नए सूत्र, करुणा और भक्ति-आधारित प्रतिमा परंपरा को प्रमुखता दी।
मुख्य बिंदु
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बौद्ध धर्म महाजनपद काल में उभरा और नैतिक सुधार को संगठित मठ-जीवन से जोड़ता है।
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चार आर्य सत्य, अष्टांगिक मार्ग, मध्यम मार्ग, अनात्म और प्रतीत्यसमुत्पाद इसके सिद्धांत का केंद्र हैं।
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संगीति को स्थान, संरक्षक, अध्यक्ष, विवाद और ग्रंथीय परिणाम के साथ याद रखना सबसे सुरक्षित है।
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हीनयान मूल्य-निर्णय वाला नाम है; जीवित शुरुआती परंपरा के लिए थेरवाद अधिक ठीक नाम है।
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महायान ने बोधिसत्त्व आदर्श, नए सूत्र, करुणा और भक्ति-आधारित प्रतिमा परंपरा को प्रमुखता दी।
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वज्रयान बाद के भारतीय तांत्रिक बौद्ध धर्म से विकसित हुआ और तिब्बत, हिमालयी क्षेत्र तथा मंगोलिया को प्रभावित करता है।
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बौद्ध कला बुद्ध की प्रतिमा के बिना प्रतीकात्मक प्रस्तुति से गांधार और मथुरा की बड़ी प्रतिमा-परंपराओं तक जाती है।
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मुख्य तीर्थस्थल लुंबिनी, बोधगया, सारनाथ और कुशीनगर हैं; सांची धरोहर और कला का बड़ा स्थल है।
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परीक्षा के लिहाज़ से बौद्ध धर्म का महत्व
बौद्ध धर्म को बाकी इतिहास से काटकर नहीं पढ़ना चाहिए। UPSC इसमें विचार, राजकीय संरक्षण, ग्रंथ, कला, स्थापत्य और एशिया से जुड़े सांस्कृतिक संपर्क एक साथ पूछता है।
- मूल पहचान: बौद्ध धर्म छठी-पांचवीं सदी ईसा पूर्व के महाजनपदों, नगरों के विकास, सिक्कों, श्रेणियों और महंगे कर्मकांड पर उठते सवालों की पृष्ठभूमि में उभरा।
- संस्थापक: सिद्धार्थ गौतम शाक्य कुल से जुड़े थे; मानक जीवन-क्रम में लुंबिनी में जन्म, कपिलवस्तु में आरंभिक जीवन, गृहत्याग, बोधगया में ज्ञान, सारनाथ में पहला उपदेश और कुशीनगर में महापरिनिर्वाण आता है।
- ऐतिहासिक संदर्भ: मगध और कोसल की राजनीति अहम थी, क्योंकि विहारों को मार्ग, नगर, दानदाता और अपेक्षाकृत सुरक्षित वातावरण चाहिए था; शुरुआती विस्तार मध्य गंगा मैदान में दिखता है।
- UPSC की सावधानी: बौद्ध धर्म को केवल ब्राह्मणवादी कर्मकांड के विरोध तक सीमित न करें। उसने कर्मकांड और जन्म-आधारित दावे पर सवाल उठाए, लेकिन साथ ही अनुशासित संघ, गृहस्थ दान और गहरी दार्शनिक परंपरा भी बनाई।
- तीन बड़े खंड: उपदेश और संघ-अनुशासन; बौद्ध संगीति, ग्रंथ और शाखाएं; स्तूप, प्रतीक, गुफाएं, तीर्थस्थल और विदेशों में प्रसार।
- कला से संबंध: शुरुआती बौद्ध कला में धर्मचक्र, बोधिवृक्ष, पदचिह्न, रिक्त सिंहासन और स्तूप जैसे प्रतीक मिलते हैं; मानव रूप में बुद्ध प्रतिमा बाद में, खासकर गांधार और मथुरा परंपराओं में प्रमुख हुई।
- स्रोत संबंधी सावधानी: संगीति की तिथियां परंपरा पर आधारित हैं। प्रीलिम्स के लिए उनका क्रम और विवाद याद रखें, लेकिन हर वर्ष को आधुनिक अभिलेखीय तारीख की तरह न लें।
- भारतीय संस्कृति का पहलू: बौद्ध धर्म ने स्थापत्य, मूर्तिकला, पांडुलिपि परंपरा, नालंदा-विक्रमशिला जैसे शिक्षा-केंद्र और श्रीलंका, मध्य एशिया, दक्षिण-पूर्व एशिया, चीन, कोरिया, जापान, तिब्बत और मंगोलिया से भारत के संपर्कों को प्रभावित किया।
- आज की प्रासंगिकता: बौद्ध धरोहर पर्यटन, कूटनीति, संरक्षण, UNESCO स्थलों और तीर्थ-प्रबंधन की बहसों में दिखती है; फिर भी परीक्षा का आधार उपदेश, संगीति, शाखाएं, ग्रंथ और स्थल ही हैं।
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स्टडी पैक खोलेंसंभावितसंभावित प्रश्न
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1MCQबौद्ध संगीति के बारे में निम्नलिखित कथनों पर विचार करें: 1. प्रथम संगीति राजगृह और महाकश्यप से जुड़ी है। 2. दूसरी संगीति वैशाली और दस बातों के विवाद से जुड़ी है। 3. तीसरी संगीति कनिष्क और कश्मीर से जुड़ी है। ऊपर दिए गए कथनों में कौन-सा/से सही है/हैं?
व्याख्या
कथन 1 और 2 प्रचलित संगीति-क्रम से मेल खाते हैं। कथन 3 तीसरी संगीति को, जो अशोक और पाटलिपुत्र से जुड़ी है, कनिष्क से जुड़ी उत्तरी चौथी संगीति परंपरा से मिला देता है।
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