REET लेवल 1 अध्ययन सामग्री
अधिगम सिद्धांत — व्यवहारवाद, गेस्टाल्ट, बंदूरा, पियाजे
REET स्तर एक के बाल विकास और शिक्षाशास्त्र पाठ्यक्रम में चार अधिगम सिद्धांत आते हैं। व्यवहारवादी परंपरा में पावलोव का शास्त्रीय अनुबंधन, स्किनर का क्रियाप्रसूत अनुबंधन, और थॉर्नडाइक के तत्परता, अभ्यास तथा प्रभाव के नियम आते हैं, जो अधिगम को दृश्यमान उद्दीपन-प्रतिक्रिया परिवर्तन मानते हैं। गेस्टाल्ट सिद्धांत, विशेषकर कोहलर का सूझ अधिगम और वर्थाइमर का पूर्ण-प्रतिमान दृष्टिकोण, अधिगम को मानसिक पुनर्गठन मानता है। बंदूरा का सामाजिक अधिगम अवलोकन, अनुकरण, परोक्ष पुनर्बलन और आत्म-समर्थता जोड़ता है। पियाजे का संज्ञानात्मक रचनावाद आत्मसात्करण, समायोजन, संतुलन-स्थापन तथा चार आयु-संबद्ध अवस्थाओं से अधिगम समझाता है।
मुख्य बिंदु
- व्यवहारवादी परिवार में पावलोव का शास्त्रीय अनुबंधन, स्किनर का क्रियाप्रसूत अनुबंधन एवं पुनर्बलन अनुसूचियाँ, तथा थॉर्नडाइक के तत्परता, अभ्यास और प्रभाव के तीन मुख्य नियम आते हैं।
- गेस्टाल्ट सिद्धांत पूर्ण-प्रतिमान प्रत्यक्षण पर केंद्रित है; कोहलर का चिंपांज़ी सूझ अधिगम सूझ अधिगम का मानक उदाहरण है।
- बंदूरा का सामाजिक अधिगम सिद्धांत ध्यान, धारण, गत्यात्मक प्रतिकृति और अभिप्रेरणा, साथ ही आत्म-समर्थता तथा परोक्ष पुनर्बलन जोड़ता है, जो बोबो डॉल अध्ययन में दिखता है।
- पियाजे का संज्ञानात्मक रचनावाद आत्मसात्करण, समायोजन, संतुलन-स्थापन और संगठन से चार आयु-संबद्ध अवस्थाओं में स्कीमा परिवर्तन समझाता है।
- पियाजे की अवस्थाएँ — संवेदी-गत्यात्मक (0-2), पूर्व-संक्रियात्मक (2-7), मूर्त-संक्रियात्मक (7-11) तथा औपचारिक-संक्रियात्मक (11+); रीट स्तर 1 का श्रोता बीच की दो अवस्थाओं में आता है।
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अध्ययन सामग्री
मुख्य बिंदु
REET स्तर एक के बाल विकास और शिक्षाशास्त्र पाठ्यक्रम में चार अधिगम सिद्धांत आते हैं। व्यवहारवादी परंपरा में पावलोव का शास्त्रीय अनुबंधन, स्किनर का क्रियाप्रसूत अनुबंधन, और थॉर्नडाइक के तत्परता, अभ्यास तथा प्रभाव के नियम आते हैं, जो अधिगम को दृश्यमान उद्दीपन-प्रतिक्रिया परिवर्तन मानते हैं। गेस्टाल्ट सिद्धांत, विशेषकर कोहलर का सूझ अधिगम और वर्थाइमर का पूर्ण-प्रतिमान दृष्टिकोण, अधिगम को मानसिक पुनर्गठन मानता है। बंदूरा का...
कक्षा में उपयोग
- शिक्षार्थी स्तर: कक्षा 1-5
- सामान्य भ्रम: बच्चे कभी-कभी किसी भी अचानक सही उत्तर को सूझ मान लेते हैं, और शिक्षक कभी डाँट को पुनर्बलन कह देते हैं, जिससे क्रियाप्रसूत शब्द उलझ जाते हैं।
- शिक्षक कार्य: सिद्धांत का नाम लेकर रुकें — जब घंटी दिनचर्या का संकेत बने तो उसे शास्त्रीय अनुबंधन कहें, और सुंदर कार्य पर प्रशंसा को क्रियाप्रसूत पुनर्बलन कहें।
- अधिगम गतिविधि: स्थानीय-मान अभ्यास के लिए असली सिक्के, समग्र कहानी पठन के लिए चित्र कार्ड, और हस्तलेखन स्ट्रोक के लिए एक साथी प्रदर्शक रखें ताकि हर सिद्धांत के पास मूर्त उपकरण हो।
- आकलन जांच: बच्चों से पूछें कि नियमित घंटी, प्रशंसा स्टिकर, और गायब पहेली टुकड़े के बाद क्या होगा, और सिद्धांत-संगत तर्क सुनें।
सामान्य प्रश्न जाल
- जब प्रश्न में व्यवहार बढ़ने या घटने की बात हो तो पुनर्बलन और दंड को आपस में बदल देना — पहले दिशा देखें, फिर नाम दें।
- बंदूरा के बोबो डॉल को पुनर्बलन प्रयोग कह देना, जबकि उसका मुख्य निष्कर्ष प्रत्यक्ष पुरस्कार के बिना परोक्ष अधिगम है।
- पियाजे की अवस्थाओं के नाम मिला देना — पूर्व-संक्रियात्मक और मूर्त-संक्रियात्मक सुनने में मिलते-जुलते हैं परंतु तर्क-क्षमताएँ बहुत भिन्न हैं।
- प्रयास-त्रुटि और सूझ अधिगम को मिलाना — थॉर्नडाइक धीमी त्रुटि-कमी पर बल देते हैं जबकि कोहलर अचानक पूर्ण-प्रतिमान समाधान पर।
- पियाजे की प्रक्रियाओं को केवल आत्मसात्करण और समायोजन तक सीमित रखना और संतुलन-स्थापन तथा संगठन की उपेक्षा करना, जो उनके ढाँचे का हिस्सा हैं।
पाठ्यक्रम सीमा
RBSE REET स्तर एक का बाल विकास और शिक्षाशास्त्र पाठ्यक्रम चार अधिगम सिद्धांतों को अधिगम के सिद्धांत और प्राथमिक कक्षा में उसके निहितार्थ की व्यापक श्रेणी में रखता है। ये चार हैं — व्यवहारवादी परंपरा, गेस्टाल्ट सिद्धांत, बंदूरा का सामाजिक अधिगम सिद्धांत, और पियाजे का संज्ञानात्मक रचनावाद। स्तर एक का श्रोता कक्षा एक से पाँच का शिक्षक है, इसलिए हर सिद्धांत को मूर्त प्राथमिक-विद्यालय उदाहरणों में उतरना है, स्नातक-स्तरीय अमूर्तता...