MCQ
राजस्थान के रीति-रिवाज, वेशभूषा, आभूषण एवं प्रमुख व्यक्तित्व MCQ - उत्तर सहित अभ्यास प्रश्न
RAS/RPSC तैयारी के लिए राजस्थान के रीति-रिवाज, वेशभूषा, आभूषण एवं प्रमुख व्यक्तित्व के 19 प्रश्न हल करें।
अभ्यास प्रश्न
प्र.1राजस्थान के मेले को उसके सामाजिक काम से सही ढंग से कौन-सा युग्म जोड़ता है?
रीति-रिवाजों को सामाजिक संस्था की तरह पढ़ने को कहा जाता है। पुष्कर को खास तौर पर तीर्थ, व्यापार और पशु-विनिमय को जोड़ने वाला मेला बताया गया है, इसलिए इसमें भक्ति और आर्थिक गतिविधि दोनों साथ दिखते हैं। गणगौर और तीज स्त्रियों की पूजा तथा शोभायात्रा से जुड़े हैं, जबकि बेणेश्वर मेला डूंगरपुर में भील और अन्य जनजातीय समुदायों को जोड़ता है। नगर-योजना और खगोल-विज्ञान सवाई जयसिंह द्वितीय और जयपुर से जुड़ते हैं, किसी मेले से नहीं।
प्र.2अभिकथन: राजस्थान की सार्वजनिक स्मृति में गोविंद गुरु भील सुधार और 1913 के मानगढ़ प्रसंग से जुड़े हैं। कारण: उनका कार्य भगत आंदोलन, सामाजिक अनुशासन और आदिवासी स्वाभिमान से संबंधित था। सही उत्तर चुनिए।
गोविंद गुरु को प्रमुख आधुनिक व्यक्तित्व इसलिए माना गया है कि वे भगत आंदोलन के माध्यम से भील सुधार से जुड़े और 1913 के मानगढ़ प्रसंग से पहचाने जाते हैं। उनके कार्य को सामाजिक सुधार, सामुदायिक अनुशासन, आचरण-सुधार और आदिवासी स्वाभिमान से जोड़ा जाता है। यही बातें बताती हैं कि मानगढ़ उनकी अलग-थलग घटना नहीं, बल्कि व्यापक भील सुधार आंदोलन की स्मृति है। इसलिए अभिकथन और कारण दोनों सही हैं, और कारण अभिकथन को स्पष्ट करता है।
प्र.3CET तैयारी में राजस्थान की पारंपरिक वेशभूषा को पढ़ने का सबसे सही नियम कौन-सा है?
व्यावहारिक नियम है कि वेशभूषा को रंगीन शब्दों की सूची की तरह नहीं, बल्कि वस्त्र, कपड़ा और क्षेत्र के मेल के रूप में पढ़ा जाए। राजस्थान की गर्म और शुष्क जलवायु ने सिर ढकने, ढीले वस्त्रों और चमकीले रंगों को उपयोगी बनाया। मारवाड़, मेवाड़, शेखावाटी, हाड़ौती, ढूँढाड़ और वागड़ जैसी क्षेत्रीय आदतें भी महत्वपूर्ण हैं। बंधेज, लहरिया, गोटा-पत्ती और कशीदाकारी पहचान बनाते हैं, लेकिन वे इस ढाँचे की जगह नहीं लेते।
प्र.4सती और उसके कानूनी उपचार के बारे में कौन-सा कथन गलत है?
सती को सांस्कृतिक गौरव नहीं, बल्कि संवेदनशील सुधार-विषय के रूप में समझा जाता है। रूप कंवर प्रकरण 1987 में सीकर जिले के देवराला में हुआ था और इसके बाद सती निषेध कानून, 1987 बना। परीक्षा के लिए मुख्य बात यह है कि कानून सती की घटना और उसके महिमामंडन, दोनों को दंडनीय मानता है। इसलिए सती को मनाने योग्य सांस्कृतिक गौरव बताने वाला कथन कानूनी स्थिति को उलट देता है और गलत है।
प्र.5आभूषण और शरीर के अंग का कौन-सा युग्म सही है?
आभूषण और शरीर के अंग का मिलान सीधे पूछे जाने वाला तथ्य माना गया है। बोरला विशेष रूप से माथे पर पहना जाने वाला गोलाकार आभूषण है और राजस्थानी स्त्री-पहचान से जुड़ा है। बोरला को गले, पैरों या कमर से जोड़ना उसे शरीर-अंग से हटा देता है। सही युग्म बोरला और माथा है।
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और प्रश्न
6सूची 1 को सूची 2 से मिलाइए: सूची 1: 1. राव जोधा 2. राणा कुंभा 3. सवाई जयसिंह द्वितीय 4. महाराणा प्रताप सूची 2: क. 1727 में जयपुर बसाया ख. 1576 में हल्दीघाटी में युद्ध किया ग. 1459 में जोधपुर और मेहरानगढ़ की स्थापना की घ. कुंभलगढ़ और विजय स्तंभ के लिए याद किए जाते हैं सही मिलान चुनिए।
7आभूषणों को उनके शरीर के अंग से मिलाइए। सूची 1: 1. बोरला 2. नथ 3. करधनी 4. बिछिया सूची 2: क. नाक ख. कमर ग. पैर या अँगुलियाँ घ. सिर या ललाट
8राजस्थान के सामाजिक रीति-रिवाजों के बारे में निम्न कथनों पर विचार कीजिए: कथन 1: पुष्कर मेला तीर्थ, व्यापार और पशु-विनिमय को जोड़ता था। कथन 2: बेणेश्वर मेला डूंगरपुर में भील और अन्य जनजातीय समुदायों को साथ लाता था। कौन-सा/से कथन सही है/हैं?
91987 में देवराला के रूप कंवर प्रकरण के संदर्भ में, कौन-सा कथन गलत है?
10राजस्थान की वेशभूषा, वस्त्र-रूपों और शिल्प-भूगोल के बारे में निम्नलिखित में से कौन-सा कथन गलत है?
11आधुनिक राजस्थान के व्यक्तित्वों के बारे में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए। कथन 1: मोतीलाल तेजावत का एकी आंदोलन भील और गरासिया समुदायों में चला और एकता, बेगार तथा अत्यधिक देयों के प्रश्न उठाए। कथन 2: विजय सिंह पथिक, जिनका मूल नाम भूप सिंह था, बिजोलिया किसान आंदोलन और लगान, बेगार तथा जागीरी शोषण के विरुद्ध लामबंदी से जुड़े हैं। कथन 3: जमनालाल बजाज जयपुर की स्थापना और जंतर-मंतर परंपरा से जुड़े वेधशालाओं के निर्माण के लिए याद किए जाते हैं। कौन-से कथन सही हैं?
12राजस्थान की सामाजिक शब्दावली में बधार किस अवसर से खास तौर पर जुड़ी है?
13परंपरागत आभूषण को उस अंग या भाग से मिलाइए जहाँ वह पहना जाता है। सूची I: 1. बोरला 2. तिमणिया 3. तगड़ी 4. रामझोल सूची II: a. गला b. पैर या टखने का भाग c. सिर या माथा d. कमर
14कथन 1: मोतीलाल तेजावत का एकी आंदोलन भील और गरासिया समुदायों तथा बेगार और अधिक देयों के विरोध से जुड़ा है। कथन 2: एकी आंदोलन को मीनाकारी से जुड़ी जयपुर की आभूषण तकनीक बताया जाता है। निम्नलिखित में से कौन-सा कथन सही है?
15राजस्थान के शासकों और नगर-निर्माण के बारे में निम्न कथनों पर विचार कीजिए। कथन 1: राव जोधा ने 1459 में जोधपुर और मेहरानगढ़ की स्थापना की। कथन 2: सवाई जयसिंह द्वितीय ने 1727 में जयपुर बसाया और वे नगर-योजना तथा खगोलीय वेधशालाओं से जुड़े हैं। इनमें से कौन-सा/से कथन सही है/हैं?