अधिगम — अर्थ, प्रकार, सिद्धांत, अधिगम स्थानांतरण, अधिगम को प्रभावित करने वाले कारक, रचनावादी अधिगम

अधिगम का अर्थ अनुभव, अभ्यास और वातावरण से अंतःक्रिया के कारण ज्ञान, कौशल, व्यवहार, समझ, आदत, रुचि या दृष्टिकोण में अपेक्षाकृत स्थायी बदलाव है; इसका क्षेत्र कक्षा के हर उपयोगी सीखने तक फैला है और इसके प्रकार शाब्दिक, गत्यात्मक, संप्रत्ययात्मक, समस्या-समाधान, साहचर्य, प्रेक्षणात्मक, अंतर्दृष्टि और रचनावादी अधिगम तक जाते हैं। आरपीएससी वरिष्ठ अध्यापक पाठ्यक्रम के अनुसार शैक्षिक मनोविज्ञान प्रथम प्रश्नपत्र में ४० अंकों का भाग है।

शैक्षिक मनोविज्ञान में अधिगम केंद्रीय धारणा है, क्योंकि शिक्षण तभी सार्थक माना जाता है जब वह विद्यार्थी में उपयोगी बदलाव ला सके। कक्षा के संदर्भ में अधिगम का अर्थ है अनुभव, अभ्यास और पर्यावरण से अंतःक्रिया के कारण व्यवहार, ज्ञान, कौशल, समझ, आदत, रुचि या दृष्टिकोण में अपेक्षाकृत स्थायी परिवर्तन। यहाँ अपेक्षाकृत स्थायी शब्द बहुत महत्त्वपूर्ण है। कोई बच्चा कविता नकल करने के तुरंत बाद पाँच मिनट तक सुना दे तो यह केवल अस्थायी प्रदर्शन हो सकता है; वही बच्चा बाद में कविता याद रखे, सुना सके और उसका आशय समझा सके तो इसे अधिगम कहा जाएगा। बुखार या थकान के कारण विद्यार्थी धीरे लिख रहा है तो उसने लिखना भुला नहीं दिया। इसी तरह किशोरावस्था में आवाज बदलना जैविक परिपक्वता है; यह अधिगम नहीं, क्योंकि यह किसी लक्ष्यपूर्ण अभ्यास या अनुभव से उत्पन्न नहीं हुआ।

इसलिए अधिगम को परिपक्वता, थकान, दुर्घटना और थोड़े समय के प्रदर्शन से अलग समझना चाहिए। परिपक्वता शरीर और तंत्रिका-तंत्र की स्वाभाविक वृद्धि है; वह कुछ काम सीखने की तैयारी बनाती है, पर अपने-आप सिखाया हुआ अधिगम नहीं होती। थकान उपस्थित अधिगम के बावजूद प्रदर्शन घटा सकती है। अस्थायी प्रदर्शन संकेत, डर, अनुमान, नकल या तत्काल स्मृति से पैदा हो सकता है। परीक्षा में यह भेद अक्सर उदाहरणों से पूछा जाता है: बार-बार अभ्यास के बाद साइकिल चलाना सीखना अधिगम है; बच्चे का लंबा होना परिपक्वता है; लंबे परीक्षण के अंत में अधिक गलतियाँ करना थकान हो सकती है, बुद्धि या सीखे हुए ज्ञान की कमी नहीं।

अधिगम के प्रमुख प्रकार कक्षा के उदाहरणों से आसानी से याद रखे जा सकते हैं। शाब्दिक अधिगम में शब्द, प्रतीक, परिभाषाएँ, कविताएँ, सूत्र, तिथियाँ और व्याख्याएँ आती हैं। गत्यात्मक अधिगम में शारीरिक समन्वय होता है, जैसे सुंदर लिखना, नक्शा बनाना, प्रयोगशाला उपकरण संभालना, खेल-कूद की गतियाँ और उच्चारण का अभ्यास। संप्रत्ययात्मक अधिगम का अर्थ किसी वर्ग या विचार को समझना है, जैसे लोकतंत्र, वाष्पीकरण, संज्ञा, त्रिभुज या पुनर्बलन। समस्या-समाधान अधिगम में विद्यार्थी ज्ञान और युक्तियों का प्रयोग कर कठिनाई दूर करता है, जैसे ज्यामिति का प्रमाण हल करना या विद्यालय में कचरा कम करने की योजना बनाना। साहचर्य अधिगम संबंध जोड़ने से होता है, जैसे घंटी को अवकाश से जोड़ना या शब्द को उसके अर्थ से जोड़ना। प्रेक्षणात्मक या सामाजिक अधिगम में विद्यार्थी माता-पिता, शिक्षक, साथियों या सार्वजनिक आदर्शों को देखकर सीखता है। अंतर्दृष्टि अधिगम में समस्या के भागों के संबंध को अचानक समझ लिया जाता है। रचनावादी अधिगम इस बात पर जोर देता है कि विद्यार्थी पूर्वज्ञान, गतिविधि, भाषा और सामाजिक अंतःक्रिया के आधार पर अर्थ का सक्रिय निर्माण करता है।

वास्तविक कक्षा में ये प्रकार अलग-अलग डिब्बों में नहीं रहते। विज्ञान का अध्याय पढ़ने में शाब्दिक अधिगम, संप्रत्यय सीखना और स्मृति-संगठन साथ-साथ चलते हैं। जल-चक्र का प्रतिरूप बनाना गत्यात्मक अधिगम, संप्रत्ययात्मक समझ, सहयोग और समस्या-समाधान को जोड़ता है। सम्मानजनक कक्षा-व्यवहार सीखने में पुनर्बलन, अनुकरण और चिंतन तीनों काम कर सकते हैं। वरिष्ठ शिक्षक को किसी एक प्रकार को हर सीखने के लिए पर्याप्त नहीं मानना चाहिए। समझ के बिना शाब्दिक अधिगम रटंत स्मरण बन जाता है; प्रतिपुष्टि के बिना गत्यात्मक अभ्यास यांत्रिक दोहराव रह जाता है; चर्चा के बिना प्रेक्षण अवांछित व्यवहार भी दोहरा सकता है; और सहयोग के बिना कठिन समस्या-कर्म कमजोर विद्यार्थियों को निराश कर सकता है। शिक्षक का काम है कि उद्देश्य के अनुसार अधिगम का प्रकार पहचाने और फिर तत्परता, अभ्यास, उदाहरण, प्रतिपुष्टि और मूल्यांकन उसी के अनुसार व्यवस्थित करे।