16. सामाजिक-धार्मिक सुधार आंदोलन (19वीं–20वीं शताब्दी), बौद्धिक जागृति — पूर्ण नोट्स
Socio-Religious Reform Movements (19th–20th Century), Intellectual Awakeningपूरा पढ़ने के लिए मुफ़्त में साइन अप करें
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मूल मुख्य बिंदु
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ब्रह्म समाज (1828)
- राजा राम मोहन रॉय द्वारा कलकत्ता में स्थापना — पहला प्रमुख सामाजिक-धार्मिक सुधार संगठन
- एकेश्वरवाद की वकालत; मूर्तिपूजा, सती प्रथा, बाल विवाह का विरोध
- महिला शिक्षा और विधवा पुनर्विवाह को बढ़ावा दिया — तर्कसंगत वेदांतिक तर्कों से
- ईसाई और इस्लामी एकेश्वरवाद के साथ हिंदू विचारों का संयोजन
- रॉय को "भारतीय पुनर्जागरण का पिता" कहा जाता है
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आर्य समाज (1875)
- स्वामी दयानंद सरस्वती द्वारा बॉम्बे में स्थापना; नारा: "कृण्वन्तो विश्वमार्यम्" (विश्व को आर्य बनाओ)
- वेदों की अचूकता घोषित; मूर्तिपूजा, जाति भेद, बाल विवाह और विदेशी शासन का विरोध
- शुद्धि समारोह द्वारा लोगों की हिंदू धर्म में वापसी कराई
- गुरुकुल शिक्षा पद्धति से शिक्षा का प्रसार
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रामकृष्ण मिशन (1897)
- स्वामी विवेकानंद द्वारा गुरु श्रीरामकृष्ण परमहंस की स्मृति में स्थापना
- वेदांत दर्शन को व्यावहारिक सामाजिक सेवा से जोड़ा
- आदर्श वाक्य: "आत्मनो मोक्षार्थं जगद् हिताय च"
- विवेकानंद का शिकागो भाषण (11 सितंबर 1893) "बहनों और भाइयों" से शुरू होकर विश्व को चकित कर गया
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थियोसोफिकल सोसाइटी (1875)
- न्यूयॉर्क में हेलेना पेत्रोव्ना ब्लावात्स्की (रूसी) और हेनरी स्टील ओल्कॉट (अमेरिकी) द्वारा स्थापना
- 1882 में अडयार (चेन्नई) स्थानांतरित; हिंदू/बौद्ध आध्यात्मिकता को पश्चिमी रहस्यवाद से जोड़ा
- प्राचीन भारतीय ज्ञान को बढ़ावा दिया; भारतीय बुद्धिजीवियों को आकर्षित किया
- एनी बेसेंट (1889 में शामिल) सबसे प्रभावशाली नेत्री बनीं
- RPSC 2021 में सीधे पूछा गया
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अलीगढ़ आंदोलन (1875)
- सर सैयद अहमद खाँ द्वारा अलीगढ़ में मुहम्मडन एंग्लो-ओरिएंटल (MAO) कॉलेज (1875; 1920 में अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय)
- मुसलमानों के लिए पश्चिमी शिक्षा की वकालत; इस्लामी पहचान बनाए रखते हुए
- उर्दू में पश्चिमी ग्रंथों के अनुवाद के लिए वैज्ञानिक सोसाइटी की स्थापना
- कांग्रेस का प्रारंभिक विरोध किया
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प्रार्थना समाज (1867)
- आत्माराम पांडुरंग द्वारा बॉम्बे में स्थापना — ब्रह्म समाज से प्रेरित
- विधवा पुनर्विवाह, अंतर-जातीय भोजन, महिला शिक्षा पर केंद्रित
- न्यायमूर्ति महादेव गोविंद रानाडे और आर.जी. भंडारकर प्रमुख नेता
- रानाडे ने 1887 में सामाजिक सुधारों के लिए सोशल कॉन्फ्रेंस ऑफ इंडिया की स्थापना की
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यंग बंगाल आंदोलन (1820–30 के दशक)
- हेनरी लुई विवियन डेरोजियो (1809–1831), हिंदू कॉलेज, कलकत्ता के शिक्षक से प्रेरित
- छात्रों में स्वतंत्र चिंतन, तर्कवाद और हिंदू परंपरा की आलोचना को प्रोत्साहन
- डेरोजियो को 1831 में निष्कासित किया गया
- उनके छात्र महत्त्वपूर्ण बुद्धिजीवी, पत्रकार और सुधारक बने
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सती उन्मूलन (विनियम XVII, 1829)
- लॉर्ड बेंटिक ने राजा राम मोहन रॉय के निरंतर अभियान के प्रभाव में सती प्रथा समाप्त की
- रॉय ने 1818–19 में विधवाओं के जीवित जलाने के पक्ष-विपक्ष में वार्तालाप प्रकाशित की
- उन्होंने सरकार को याचिका भी दी
- कानून के बाद उच्च जातियों ने विरोध-याचिका दी — रॉय ने समर्थन में प्रति-याचिका दी
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विधवा पुनर्विवाह अधिनियम (1856)
- ईश्वर चंद्र विद्यासागर (1820–1891) के अभियान के कारण लॉर्ड डलहौजी द्वारा पारित
- विद्यासागर ने 25,000 हस्ताक्षर एकत्र किए; हिंदू विधवाओं का विवाह (1855) में परासर स्मृति से शास्त्रीय तर्क दिए
- महिला शिक्षा का भी समर्थन किया; बंगाल में 35 बालिका विद्यालय खोले
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बी.आर. अम्बेडकर (1891–1956)
- हिंदू जाति व्यवस्था को उसके अंदर से सबसे व्यवस्थित चुनौती देने वाले
- बहिष्कृत हितकारिणी सभा (1924) और स्वतंत्र मज़दूर पार्टी (1936) की स्थापना
- महाड सत्याग्रह (1927) का नेतृत्व; मनुस्मृति जलाई (1927)
- 14 अक्टूबर 1956 को 5 लाख अनुयायियों के साथ बौद्ध धर्म अपनाया — मृत्यु से 6 सप्ताह पहले
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ज्योतिराव फुले (1827–1890)
- महाराष्ट्र के अग्रणी निम्न जाति (माली) सुधारक
- सत्यशोधक समाज (1873) की स्थापना — ब्राह्मण वर्चस्व को चुनौती देने के लिए
- पत्नी सावित्रीबाई (भारत की पहली महिला शिक्षिका) के साथ पुणे में लड़कियों के लिए पहला स्कूल (1848); अस्पृश्यों के लिए पहला विद्यालय (1852)
- गुलामगिरी (1873) अमेरिकी उन्मूलनवाद से प्रेरित — जाति उत्पीड़न और नस्लीय दासता की समानता
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सिख सुधार आंदोलन
- सिंह सभा आंदोलन (1873): सिखों में हिंदू मान्यताओं से शुद्धि; गुरमुखी साक्षरता को बढ़ावा
- अकाली आंदोलन (1920–25) — गुरुद्वारा सुधार आंदोलन: भ्रष्ट महंतों से सिख तीर्थस्थलों को वापस लेने का अहिंसक संघर्ष
- सिख गुरुद्वारा अधिनियम (1925) में परिणत — SGPC की स्थापना
संभावित संभावित RAS प्रश्न
PYQ रुझान और 2026 पाठ्यक्रम विश्लेषण पर आधारित
1 5M थियोसोफिकल सोसायटी की विचारधारा और भारत के लिए उसका महत्व समझाइए।
आदर्श उत्तर
थियोसोफ़िकल सोसाइटी (1875 में न्यूयॉर्क में ब्लावात्स्की और ओल्कॉट द्वारा स्थापित; 1882 से अड्यार में मुख्यालय) मानवता की सार्वभौमिक बंधुता और प्राचीन ज्ञान परंपराओं की श्रेष्ठता में विश्वास करती थी। इसने औपनिवेशिक सांस्कृतिक अवमानना के दौर में भारत की हिंदू/बौद्ध विरासत में गर्व बहाल किया। एनी बेसेंट (अध्यक्ष, 1907–33) ने Theosophy को भारतीय राष्ट्रवाद से जोड़ा — Home Rule League (1916) की स्थापना की और INC की पहली महिला अध्यक्ष (1917) बनीं।
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