थियोसोफिकल सोसाइटी एवं एनी बेसेंट

सार्वजनिक अनुभाग पूर्वावलोकन

5.1 स्थापना और विचारधारा

थियोसोफिकल सोसाइटी की स्थापना 17 नवंबर 1875 को न्यूयॉर्क में हुई:

हेलेना पेत्रोव्ना ब्लावात्स्की (1831–1891): रूसी रहस्यवादी, जो प्राचीन तिब्बती ज्ञान तक पहुँच का दावा करती थीं; आईसिस अनवेइल्ड (1877) और द सीक्रेट डॉक्ट्रिन (1888) लिखा।
कर्नल हेनरी स्टील ओल्कॉट (1832–1907): अमेरिकी सेना अधिकारी; बौद्ध बने, श्रीलंका में दीक्षा ली; आधुनिक युग के पहले पश्चिमी बौद्ध; बाद में श्रीलंका में बौद्ध धर्म पुनरुद्धार में सहायक।

थियोसोफिकल सोसाइटी के तीन उद्देश्य

जाति, धर्म, लिंग, वर्ण या रंग का भेद किए बिना मानवता के सार्वभौमिक बंधुत्व का एक केंद्र बनाना।
धर्म, दर्शन और विज्ञान के तुलनात्मक अध्ययन को प्रोत्साहित करना।
प्रकृति के अज्ञात नियमों और मानव में निहित शक्तियों की खोज करना।

भारत से संबंध

ब्लावात्स्की और ओल्कॉट 1879 में भारत पहुँचे; मुख्यालय 1882 में अडयार, मद्रास (अब चेन्नई) स्थानांतरित हुआ — क्योंकि ब्लावात्स्की भारत को प्राचीन ज्ञान का स्रोत मानती थीं। सोसाइटी ने संस्कृत अध्ययन को बढ़ावा दिया, हिंदू और बौद्ध ग्रंथों का अनुवाद किया, और भारतीय ज्ञान परंपराओं को पश्चिमी भौतिकवाद से श्रेष्ठ घोषित किया।

5.2 एनी बेसेंट और भारतीय चरण

एनी बेसेंट (1847–1933): आयरिश-जन्मी ब्रिटिश महिला अधिकार कार्यकर्ता, फेबियन समाजवादी और स्वतंत्र-विचारक; 1889 में ब्लावात्स्की की सीक्रेट डॉक्ट्रिन पढ़कर थियोसोफिकल सोसाइटी में शामिल हुईं। 1893 में भारत आईं और थियोसोफिकल सोसाइटी की अध्यक्ष (1907–1933) बनीं।

शैक्षिक योगदान

सेंट्रल हिंदू कॉलेज, बनारस (1898) की स्थापना — बाद में बनारस हिंदू विश्वविद्यालय (1916, मदन मोहन मालवीय के नेतृत्व में) बना।
राष्ट्रीय गृह-पाठ संघ की स्थापना और देशी भाषा शिक्षा को बढ़ावा दिया।

राजनीतिक योगदान

होम रूल लीग (अप्रैल 1916, मद्रास) की स्थापना — ब्रिटिश साम्राज्य के भीतर भारत के लिए स्वशासन की माँग।
ब्रिटिश अधिकारियों द्वारा नजरबंद (जून–सितंबर 1917) — इससे वे राष्ट्रवादी नायिका बन गईं।
रिहाई के बाद भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की अध्यक्ष (दिसंबर 1917) निर्वाचित — INC की पहली महिला अध्यक्ष (सरोजिनी नायडू से पहले, 1925)।
न्यू इंडिया समाचार-पत्र का संपादन किया।
असहयोग आंदोलन (1920) और गांधी की पद्धतियों का विरोध करते हुए उदारवादी संवैधानिकता की ओर लौटीं — 1920 के बाद उनका राजनीतिक प्रभाव घट गया।

भारतीय बौद्धिक जागृति में थियोसोफिकल सोसाइटी का प्रभाव

जब औपनिवेशिक शिक्षा प्रचार करती थी कि भारत की कोई योग्य बौद्धिक विरासत नहीं, उस समय प्राचीन भारतीय ज्ञान परंपराओं में बौद्धिक गर्व को पुनर्स्थापित किया।
संस्कृत अध्ययन को बढ़ावा दिया और संस्कृत ग्रंथों का अंग्रेज़ी में अनुवाद किया — वेदांत, बौद्ध धर्म और जैन धर्म को पाश्चात्य श्रोताओं तक पहुँचाया।
शिक्षित हिंदुओं और पाश्चात्य बुद्धिजीवियों के बीच साझा आधार बनाया।
महात्मा गांधी (ब्लावात्स्की की रचनाएँ पढ़ीं), बाल गंगाधर तिलक और जवाहरलाल नेहरू जैसे नेताओं को प्रभावित किया।